只有這位語文老師，敢“不務(wù)正業(yè)”地成天帶著高三學(xué)生推演周易六十四卦；而她所教過的班，偏偏連續(xù)多年刷新高考升學(xué)率的紀(jì)錄；她出版的《讓愛智慧》、《做溫暖的教育》，還躋身中國影響力圖書年度排行榜前列。

　　我應(yīng)該是“易經(jīng)+基礎(chǔ)教育研究”學(xué)派的創(chuàng)始人

　　柳：2013年，您在《湖湘講堂》開講“妙說易經(jīng)”，一時引起很大的轟動。這可是面向大眾的傳播，您就不怕有人說您講得不專業(yè)嗎？為什么敢接受電視臺這樣的邀請？

　　陶：呵呵，這個我就不擔(dān)心了，他們敢請，我怕什么？于丹教授是專業(yè)人，講座后，很多專業(yè)人都說她不專業(yè)。我只是個普通教師，沒有人說我不專業(yè)，那才是怪事。不過，于丹老師若站在傳媒角度講易經(jīng)，大概就沒有人說她不專業(yè)了。易經(jīng)第二卦“六五，黃裳元吉”，懂易經(jīng)的人，只學(xué)別人的長處，只用別人的不足來規(guī)避自己，而不去挑毛病，因為陰陽互轉(zhuǎn)，此時的毛病也許正是優(yōu)點凸顯處，變易、簡易，不易的核心易理他們根植在心。況且，我應(yīng)該是“易經(jīng)+基礎(chǔ)教育研究”學(xué)派的創(chuàng)始人。我不但給學(xué)生講，還給老師們講，當(dāng)然內(nèi)容都是不斷變化的，甚至可以這樣說，都是根據(jù)現(xiàn)場聽眾要求或者聽眾層次狀態(tài)決定的。在湖湘講堂整整兩天錄播，我是沒有講稿的，您當(dāng)時說我是沒有講稿開講的第一人。 ?

　　我敢接受電視臺的邀請是因為：我翻了很多本易學(xué)書，聽了一些易學(xué)講座，發(fā)現(xiàn)，將《易經(jīng)》這部完整周密的自然生活哲學(xué)劇本，越傳越神，尤其是那些易學(xué)風(fēng)水大師們。雖然君子以虛意受人，但我還是覺得我們應(yīng)該把這種被傳神的東西還原它，應(yīng)該將它科學(xué)地本真地呈現(xiàn)在讀者、觀者面前。

　　我一直認(rèn)為，能夠?qū)⒉缓玫牡胤交?，成為好地方，能夠?qū)⑸胁焕蛩剞D(zhuǎn)化為0，或者還能轉(zhuǎn)化為有利因素的大師，才是真正的大師。能夠?qū)⑵D澀的、久遠(yuǎn)的，化為簡單的樸素的真誠的不賣弄而又能幽默風(fēng)趣地讓聽眾受到啟示的講授者才是真正的講堂主人。

　　我上講堂講易經(jīng)，其中的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了講本身，它向所有有意玄化易經(jīng)的人給了提醒，要實在，不要虛化。講堂發(fā)聲，就是教育，就是影響，要腳踏實地給聽眾帶來正能量，讓他們從你的講授中獲得一種新的認(rèn)識方法、思辨能力、追求目標(biāo)。

　　觀眾們對這部玄妙之經(jīng)有了興趣：易經(jīng)就是一些成功人士生活的體驗記錄，是一本容易讀的經(jīng)，只是用二進(jìn)制編程了密碼而已，用我這位普通的中學(xué)老師揭開了一直被人神化了的易經(jīng)的面紗，給了觀眾很好的導(dǎo)向。

　　柳：您出版過《讓愛智慧》、《做溫暖的教育》等著作，對教育的理解和實踐，影響過很多老師、家長和學(xué)生。但是，易經(jīng)對于今天的學(xué)子而言，它有多大的教育價值？如果從解釋成本的角度來衡量，要讓學(xué)生喜歡上易經(jīng)，是不是成本也太高了點？

　　陶：我發(fā)現(xiàn)您提問題總在繞，一個問題您從這個角度，那個角度重復(fù)提，您是不是在測試我答問會不會前言不搭后語呢？其實這樣提問，我是最喜歡的，我也可以從不同的角度回答您的問題，從而讓大家多角度了解《易經(jīng)》。

　　讓高三、大學(xué)學(xué)生讀易經(jīng)，是節(jié)約成本?，F(xiàn)在一本書隨便就是十多萬字，幾十萬字，信息量又不是很大，尤其那些勵志書，大本大本的，我們的學(xué)生每天課業(yè)已經(jīng)很重了，而閱讀又是提高他們閱讀能力、認(rèn)識能力、理解能力、寫作表達(dá)等能力的不二法門，他們哪有時間來讀那么多的大本頭書呢？讀經(jīng)典是最佳的選擇。易經(jīng)卦辭不到5000字，字少，信息量大，每一句，都可能給你很多啟示。

　　舉個例子吧，易經(jīng)第四卦蒙卦：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞。

　　孔子《論語-述而》:“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

　　孔子讀了易經(jīng)寫了《十翼》，給易經(jīng)裝上了翅膀，可文字并不通俗，所以難懂，但他在日常談話時很多話都能從《易經(jīng)》中找到原型，他是化用的高手。

　　百度百科解釋：消除蒙昧，能使一個人健康的成長。不是我求這孩子接受我的啟蒙教育，而是他感到有需求，主動來請求我?guī)椭杀巍５谝淮慰梢愿嬖V他，如果就一個問題反復(fù)再三的詢問，是對天的褻瀆，同時也證明這個人是一個缺乏實踐能力的人，一個少有魄力勇氣去單獨承擔(dān)責(zé)任的人，這樣就不應(yīng)該再告訴他什么了。啟迪蒙昧后能讓一個人最終獲得成就并有完美結(jié)局。

　　某專家解讀：不是我去求童蒙（上學(xué)），而是童蒙求我（接納）。一次占卜就會有結(jié)果告知。（如果不相信）再而三的反復(fù)占，就是（對神靈的）褻瀆，褻瀆是沒有好結(jié)果的，蒙卦對堅守正道有利。

　　我的解讀：不是老師主動去找學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)生主動來求教于我?！俺躞吒妗?，讀書有規(guī)律的。第一次來問我，我告訴你，我教你?！霸偃秊^，瀆則不告”，若你自己不動腦子，遇到問題就來問老師，這時候是不能直接告訴他答案的。不直接告訴他，而是引導(dǎo)他學(xué)會怎樣去思考問題，怎樣去解決問題。這樣才有利于學(xué)生的發(fā)展，才是真正的啟蒙。

　　《妙說易經(jīng)》播出時，確實有很多所學(xué)校讓學(xué)生在那個時段直接收看，外省就從網(wǎng)上下片段給學(xué)生看。廈門外國語學(xué)校歐陽國勝先生就特意從網(wǎng)上下載，放給高三學(xué)生看，還說“這是提高閱讀能力、認(rèn)識事物能力，提升分析思辨能力的最好教材”?！蹲鰷嘏慕逃芬粫沂怯靡捉?jīng)理論貫穿的，一些讀了的老師、學(xué)生說，這是一本生活哲學(xué)書，現(xiàn)代版教育易經(jīng)。《妙說易經(jīng)》的書稿，岳麓書社正在編輯。

　　我給人建議三讀：讀書，讀人，讀己。讀書里就有一個詞“少讀”，讀一本，讀一系列，再讀一庫。陳寅格先生就說過，真正有用的書是可以讀盡的，其他翻一翻就行了。讀懂，讀通，讀活才是關(guān)鍵。

2013年度中國影響力圖書《做溫暖的教育》

　　拐彎處不是終點，除非你不想轉(zhuǎn)彎

　　柳：人生有很多否泰剝復(fù)，也有很多“未濟”之遺憾，特別是當(dāng)下，快節(jié)奏的生活，海量的信息，眼花繚亂的機會與誘惑，讓很多人浮躁、哀嘆，深奧的易經(jīng)能夠幸存于這個淺閱讀的時代嗎？能夠紓解后現(xiàn)代的集體焦慮嗎？能否用易經(jīng)中的一些話，向今天為夢想而奮斗的年輕人提點建議？

　　陶妙如：拐彎處不是終點，除非你不想轉(zhuǎn)彎。泰卦之巔其實就是否來之時，若能調(diào)適心態(tài)，從容面對，也就是新一輪輝煌的開始。人時常都要有重新出發(fā)的準(zhǔn)備，這樣，心就永遠(yuǎn)不會疲倦。

　　網(wǎng)絡(luò)上流傳著一個段子：天將降大任于斯人也，必先卸其QQ，封其微博，刪其微信，去其貼吧，收其電腦，奪其手機，摔其ipad，斷其wifi，剪其網(wǎng)線，使其百無聊賴。然后靜坐、喝茶、思過、練瑜伽、讀書、彈琴、練字、明智、開悟、精進(jìn)，而后必成大器也。

　　這是一個大數(shù)據(jù)時代，不用數(shù)據(jù)顯然會成為新時代的數(shù)據(jù)盲，這段話其實是告訴我們該怎樣使用數(shù)據(jù)。一些學(xué)生在讀我的《做溫暖的教育》，我說心靜不下來的時候，就讀《做溫暖的教育》里那些關(guān)于易經(jīng)的故事吧，他們說，這本書是要靜下心才能讀得進(jìn)的。我說，那你就動筆抄幾句中間的妙語，心就會慢慢靜下來了。靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。?

　　我們都希望自由，什么是自由呢？在法律規(guī)定的范圍內(nèi)做自己想做的事情。易經(jīng)里有一個特別的理論：他啟發(fā)人既要異想天開，又要腳踏實地。只要你能自強不息、厚德載物，你就能逐漸抵達(dá)你想要的境界。拐彎處不是終點，除非我們不轉(zhuǎn)彎。人智慧是因為他不斷吸收周遭的他人，人高貴是因為她不斷超越過去的自己。讓我們在每一個日子里都翩翩起舞，那是對生命的最高獎勵。

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