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          陶妙如:我為什么給高三學(xué)生講易經(jīng)

          ??诰W(wǎng) http://fewfxpb.cn  時間:2015-11-13 13:45

            只有這位語文老師,敢“不務(wù)正業(yè)”地成天帶著高三學(xué)生推演周易六十四卦;而她所教過的班,偏偏連續(xù)多年刷新高考升學(xué)率的紀(jì)錄;她出版的《讓愛智慧》、《做溫暖的教育》,還躋身中國影響力圖書年度排行榜前列。

            

            父親挨批斗時我們在下面喊“打倒”,但影響我最大的除了他就是易經(jīng)

            柳:您在人生的各個重要關(guān)口(拐點(diǎn)),有沒有給自己算過卦?或者受易經(jīng)某些卦辭或爻辭的關(guān)鍵啟示?反過來說,周易對您的人生有多大影響?

            陶:我只是一個孩子們還喜歡的普通教師,一個家庭婦女,一個朋友們認(rèn)為很天真的單純的伙伴,幾十年走來該做什么的時候就做什么,很平常,也很平淡,基本上沒有什么重要的關(guān)口,也就不需要算卦了。

            柳:您給別人算卦嗎?

            陶:善易者不卜。我建議那些卜的人也要三不卜:不卜父母壽命,不卜孩子前程,不卜婚姻離合。

            有朋友開玩笑說,看你經(jīng)過的地方,你到哪兒,哪兒就開始興旺。我回答他們說,是哪兒興旺我就往哪兒走,這是易經(jīng)里面一個非常重要的理念,利見大人,往有學(xué)問的地方走,觀盛大之境,往高處走,這樣才能不斷完善自己。人是有磁場和周期的,你自強(qiáng)不息,天道酬勤,你在路上,別人就會幫你。您看,唐僧西天取經(jīng),首先就一個人,一上路,孫悟空來了、豬八戒來了,沙悟凈來了,那些菩薩也來幫助了。只要你一心想做什么事,堅持去做,就不怕做不成,當(dāng)然方向要正確。

            父親曾是國民黨軍官,在批斗他的臺下是我們學(xué)生,我和我的姐姐就在下面喊口號“打到XXX”。母親在我還未成年前就離開了人世。如果說我生長的環(huán)境有多么好,那肯定是假話。能夠長成今天這樣,不抱怨、不后悔,只記別人的好,遇変不驚,這種性格的形成,受父親影響外,恐怕易經(jīng)是最大的了。易經(jīng)中每一個場景都會給我啟示,如果硬要挑那么幾句,我想乾卦中的“君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎”勤奮、不論白天黑夜,堅持努力;“群龍無首,吉”有好處,和大家分享,不張揚(yáng)。坤卦中“括囊,無咎無譽(yù)”少說話,不貪圖榮譽(yù),不居功,做好了往后面隱。比卦“有孚,比之無咎。有孚盈缶,中來有它,吉”未濟(jì)卦“君子之光,有孚,吉”講誠信,真的會不斷呈現(xiàn)吉祥。觀卦“觀國之光”總是去欣賞最美好的事物,不斷地拓展自己的視野、心胸,提升自己的境界。賁卦“白賁,無咎”返璞歸真,朝著樸實(shí)、厚重、大氣、高雅之境完善自己。這些基本上融進(jìn)了我生命的血液里,成了我生活的習(xí)慣。

            柳:無論過去還是今天,有很多學(xué)者焚膏繼晷、皓首窮經(jīng)地研究周易。相比學(xué)院派,您覺得自己對易經(jīng)的理解夠?qū)I(yè)嗎?您最認(rèn)同哪位學(xué)者對易經(jīng)的解讀?您研究易經(jīng)的角度、門徑有什么特別之處?

            陶:很多東西都有專業(yè)之分,理解有專業(yè)和不專業(yè)之分嗎?我想應(yīng)該沒有,只有認(rèn)識的角度不同,理解的深淺有別而已。

            一個人算不算專業(yè),不是她自己說了算的,也不是幾個專家說專業(yè)就專業(yè)。我覺得,孔子、老子、墨子等先哲們對《易經(jīng)》的認(rèn)讀,只是根據(jù)自己的追求,從《易經(jīng)》里取了自己所喜好的內(nèi)容,然后做出了自己的獨(dú)特解釋??鬃訉懙摹妒怼罚褪菍Π税肆呢缘囊环N詳細(xì)解讀。他遵循的一個原則是:己所不欲,勿施于人。傳播的、傳承的都是他接受的那些內(nèi)容。也因?yàn)檫@一原則,一些內(nèi)容就沒有得到傳承。

            明末清初的傳教士們大多認(rèn)為:宋明理學(xué)對于《易經(jīng)》的解讀存在著偏差,偏離了《易經(jīng)》的原意。

            尚秉和寫出了《周易尚氏學(xué)》和《周易古筮考》,這個“古筮考”,它就是把從春秋戰(zhàn)國時期卜卦的那些書里面有記載的卜的卦整合成一本書,他覺得這個卜卦真的是靈之又靈,玄之又玄,神秘得不能再神秘,他就把它做了記錄。當(dāng)然他的記錄是受他那個時代局限的。

            我也覺得,現(xiàn)在很多人講《易經(jīng)》,大多是站在自己所在的領(lǐng)域,根據(jù)先前人的感受來講《易經(jīng)》,南懷瑾先生是對佛學(xué)有很深研究的專家。他大多是站在佛學(xué)角度解讀《易經(jīng)》的。傅佩榮先生是站在哲學(xué)角度來解讀的。曾仕強(qiáng)先生他是站在管理的角度來講《易經(jīng)》的。

            如果能將一個都看不懂,讀不明白的東西,用極其簡單的語言,深入淺出,讓根本就沒有讀過、或者讓讀過不懂得的人明白、甚至開悟,我想,這個人即使是不專業(yè),他也是得了易經(jīng)真諦了。

            我是一個普通的生活人,是做基礎(chǔ)教育的,生活就是教育。我站在人生存、發(fā)展這一維度,孩子成長教育這一空間里,用自己以及許許多多人的生活體驗(yàn)來解讀易經(jīng),我想是本真的科學(xué)的也是藝術(shù)的,雖然淺近,卻沒失原意。

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