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          上元燈樹千光照 一宵歌舞動瓊州
          來源: 海南日報 作者:蒙樂生 時間:2019-02-18 10:03:23 星期一

            ??谑腥f春會是海南元宵亮花燈的延續(xù)和發(fā)展。 海南日報記者 張茂 攝

            其一:

            藥火高懸十二層,

            誰家奇巧少年能。

            龍吞水母宮中月,

            佛點天魔塔上燈。

            愁把一生都夢寐,

            恨無八翼便飛騰。

            太平有象宜今日,

            民物熙熙壽域登。

            其二:

            望來蓬島隔千層,

            幾度追隨便不能。

            江右夢回中國路,

            海南人作上元燈。

            云龍自此爭先睹,

            天馬于今喜欲騰。

            老興倘知猶未減,

            廣寒何日約同登。

            燈結(jié)鄉(xiāng)愁,詩結(jié)心魂,王宏吟詩,老興未減??な胤较颍匠龈?,漫游街市,心有同感。憶起故鄉(xiāng),桐城上元,街中列市,百貨畢集,燈影搖曳,春光滿眼,觸景生情,即興而賦:“百尺竿頭有路通,彩繩搖曳戲東風。誰將一線牽消息,泄漏春光滿眼中?!?/p>

            遠離家鄉(xiāng),身在蓬島,上元之夜,思念親友,無論是副使王弘或是郡守方向,不管是與民同樂或是憂民疾苦,他們與普通百姓畢竟情趣不同。宋人陳烈憤而不平,曰:“富家一盞燈,太倉一粒粟。貧家一盞燈,父子相對哭,風流太守知不知,猶恨笙歌無妙曲?!?/p>

            對此,海南詩人楊碧感同身受。面對府城“綺羅香風,星球炎樹”,他看到鄉(xiāng)村兒女對奢華圖景不動于衷。為家給生計,日夜勞作的村民正趁月光紡紗織布。楊碧憂時傷世,援筆抒懷:“滿城羅綺揚香風,鬧看星球火樹紅。為愛村莊拙兒女,只知紡績月明中。”

            城鄉(xiāng)差距,貧富懸殊,發(fā)展滯后,千古如斯。同在海南,同是元宵,各色人等,身份不同,喜樂各異。遠郊鄉(xiāng)村,貧家兒女,月下紡織;近郊人家,或作道場,或建旛幢結(jié)彩;府城縉紳,或賞燈月,或猜燈謎;仕女或“偷青”或燃香,孩兒或摩石獅或踩高蹺。

            文昌正月“送燈”場景。 記者 李佳飛 見習記者 林曦 攝

            折榕偷青,燃香祈子

            據(jù)宣統(tǒng)《瓊山縣志》記載:“元宵,府城婦女盡到總鎮(zhèn)衙前折取榕葉,謂之‘偷青’;或燃香城門祀之以祈有子,孩兒則摩總鎮(zhèn)衙前兩旁石獅以祈平安”,習俗古樸有趣。

            偷青,也叫“采青”,折取榕葉,祈求吉祥;或“偷”青蔥、青菜、芹菜祈求好運。想象那些“盜賊”明目張膽,一邊行竊一邊歌詠,居然唱“天青青,月明明,玉兔帶我去偷青。偷了青蔥人聰明,偷了青菜招財靈,偷了芹菜有良能……”他們偷青,偷得元宵之樂。

            “燃香祈子”,即求香火延續(xù),財丁兩旺。1980年代,移風易俗,改“換香”為“換花”。相傳,換香習俗源于府城一青年元宵入廟燒香,巧遇一同入廟的少女,互訴衷情,以香為媒,私訂終身,成就一段美滿姻緣。后來,故事傳開,換香的習俗悄然興起。

            竊以為,故事雖動人但與史實不符。也許,兩人都是燃香求愿,都是有所期待,或為長輩延年祈壽,或為家庭祈求平安。當然,也不排除祈求美滿姻緣。縣志所記顯然是燃香祈子,與“麒麟送子”的習俗相似?;蛘哒f,燃香祈福,換香求緣,都與祈福、祈嗣有關。

            據(jù)《中華全國風俗志·福建閩侯》介紹:每當元宵節(jié),舉鄉(xiāng)奔走若狂,竹杖縱橫,與火把燈球相擠。其做法就是求嗣,求得香火延續(xù)。海南移民大多來自福建,習俗相近,更何況古代海南生活環(huán)境惡劣,人丁稀少,燃香求子,香火延續(xù)自然成了人生的頭等大事。

            燃香祈子習俗是特定年代、特定背景下產(chǎn)生的,有一定的合理因素。老人換香,健康長壽,祈求人丁興旺;青年男女換香,祈望早結(jié)絲羅;年輕夫婦換香,祈禱早生貴子;青年學生換香,祈愿學業(yè)有成。總之,以香為媒,以香寄情,以香祝愿,是合理的一面。

            至于孩兒摩石獅、好事者懸謎燈,都是有益身心的游戲,也反映了古代府城元宵節(jié)活動氣氛熱鬧,傳統(tǒng)文化習俗內(nèi)容豐富。

            改革開放以來,元宵節(jié)這一古老習俗重新煥發(fā)出旺盛的生命力,元宵文化傳承與創(chuàng)新,深受市民喜愛,充分展現(xiàn)出海南元宵的獨特風味。

            燈彩開新運,椰城不夜天,盛世鬧元宵,市民樂太平。萬綠園“萬春會”,繼承傳統(tǒng)燈彩特色,運用現(xiàn)代科技、當代工藝,把傳統(tǒng)習俗與節(jié)慶娛樂有機結(jié)合,把古老燈飾藝術與現(xiàn)代企業(yè)文化、商業(yè)文化有機結(jié)合,使傳統(tǒng)節(jié)慶構(gòu)架美輪美奐,展現(xiàn)出新時代文化風采。

            古老節(jié)慶在傳承中創(chuàng)新,其多樣化極大程度地拓寬了元宵節(jié)的活動范圍,比如開展“百門開春”“千燈照春”“萬花迎春”“醒獅催春”“體壇爭春”“藝苑唱春”“游園戲春”“書畫頌春”“木偶鬧春”等形式多樣的活動,給古老節(jié)慶注入了新的文化內(nèi)涵。

            匯集民俗文化、民間藝術,集中體現(xiàn)了城市藝術品位。元宵節(jié)民間藝術大匯集,民族特色大展現(xiàn),使瀕于絕跡的民間藝術重現(xiàn)光芒,精華難掩。比如木偶戲、踩高蹺、裝馬匹、十二生肖彩燈、舞獅、舞虎、舞龍、舞麒麟等,古老的民俗藝術因此重新煥發(fā)青春活力。

            總之,從明代上元夜到今天萬綠園萬春會,從折榕偷青、燃香祈子到現(xiàn)代節(jié)慶文化,傳統(tǒng)的上元節(jié)慶活動形式、內(nèi)容、特點、目的、意義已在潛移默化中發(fā)生積極變化。隨著人民群眾物質(zhì)生活不斷豐富和文化生活水平不斷提高,海南人做上元燈也就越做越光彩奪目。

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          (編輯:王秋芳)

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