《常思故鄉(xiāng)水》（油畫） 李昂（特邀）
《黎山守望》（國(guó)畫） 姚騰（三亞）
《長(zhǎng)滿狗尾巴的小路》）油畫） 王銳（?？冢?/p>
文海南日?qǐng)?bào)記者 徐晗溪
11月25日上午， “美麗鄉(xiāng)村——首屆海南畫家畫海南美術(shù)作品展”在海南省圖書館開幕，集中展出來自海口、三亞、文昌三市文藝工作者的75幅作品，涵蓋中國(guó)畫、油畫、水彩、版畫等多種美術(shù)形式，表現(xiàn)了海南文藝工作者的文化視野與抱負(fù)。
作品展開展之后舉行了別開生面的研討會(huì)，畫家與批評(píng)家、文化界人士等濟(jì)濟(jì)一堂，就如何表現(xiàn)海南鄉(xiāng)村之美真誠(chéng)交流觀感，有欣賞有批評(píng)，大家發(fā)言踴躍，研討會(huì)上思想激烈碰撞，充滿了濃郁的學(xué)術(shù)氛圍。
畫中的海南美麗鄉(xiāng)村
“這是海南的鄉(xiāng)村嗎？真美??！”11月25日，海口瓊山華僑中學(xué)學(xué)生梁蕾與兩位同學(xué)相約到“省圖”看展，她們一邊指著畫家王銳畫中的“長(zhǎng)滿狗尾巴草的小路”，一邊小聲地討論著?！拔液芟矚g畫畫，希望有天也能像他們那樣把海南畫出來，讓更多人看到美麗的家鄉(xiāng)?！?/p>
“在海南的農(nóng)村，有許多百年老宅，極有韻味，在海南這么好的生態(tài)環(huán)境里，更能出畫面。”作為土生土長(zhǎng)的海南人，王銳一直思考著如何用畫筆，讓“高顏值”的海南鄉(xiāng)村，轉(zhuǎn)化成一種文化凝聚力，進(jìn)而推進(jìn)海南美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，尊重土地，尊重鄉(xiāng)土文化，推動(dòng)個(gè)性化、多樣性的鄉(xiāng)村發(fā)展?！斑@也是我們策劃此次活動(dòng)的緣起?！?/p>
這份對(duì)家鄉(xiāng)的拳拳之心，在畫家林鴻平筆下，是滿園關(guān)不住的春色，是那噴薄而出象征著勃勃生機(jī)的一點(diǎn)紅；畫家蒲以宏以金雞報(bào)曉來表達(dá)對(duì)三亞明天之祝福；黃欣欣則將目光轉(zhuǎn)向恬淡的黎鄉(xiāng)風(fēng)光；畫家劉鷹從看戲這一場(chǎng)景反映村民田園牧歌般的自在生活……
“我是海南文昌人，上世紀(jì)50年代離開了家鄉(xiāng)，現(xiàn)在退休后又回到家鄉(xiāng)，海南農(nóng)村的變化太大，跟舊時(shí)有天壤之別?！笨赐戤嬚梗嫾遗苏市挠衅萜菅?，他說，所有的話、所有的鄉(xiāng)愁、家鄉(xiāng)的美，一切盡在不言中，都被他們畫出來了。
熟悉之處有美景
“鄉(xiāng)村題材和我們平時(shí)所謂的重大題材或者是別的題材不一樣，它是親切的、溫暖的、詩意的，或者是鄉(xiāng)愁的。”本次展覽令畫家李生琦想起法國(guó)十九世紀(jì)的風(fēng)景畫派巴比松畫派，他們?cè)诎屠杞家粋€(gè)極為普通、荒涼的小山村，從司空見慣的景物中，“畫”出了一批美術(shù)史上鼎鼎有名的大家。
“真正的藝術(shù)家即便在很普通的鄉(xiāng)村里，不管是現(xiàn)代的鄉(xiāng)村還是傳統(tǒng)的村落，總能發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)語言?！边@是李生琦對(duì)海南同仁的殷殷期盼，期待著或許某一天，美麗的海南鄉(xiāng)村也能孕育出中國(guó)的“巴比松畫派”。
“你讓畫家畫現(xiàn)代氣息濃厚的小別墅，他們?cè)敢鈫?？”畫家潘正沂與同仁到文昌、陵水寫生時(shí)，發(fā)現(xiàn)雖然鄉(xiāng)村里有現(xiàn)代化的樓房，可是畫家們還是選擇畫海邊、畫茅屋和原來的瓦房?！斑@到底是我們的思考有問題還是我們的價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)觀有問題？”
“不光是中國(guó)，包括歐洲、日本、韓國(guó)，他們的藝術(shù)都面臨轉(zhuǎn)型期。”在“候鳥”畫家李昂看來，畫家不能一味地畫幾十年前的“老鄉(xiāng)村”，要在畫中體現(xiàn)海南新時(shí)代鄉(xiāng)村的特點(diǎn)，畫家要有高眼界、大氣魄，敢于發(fā)現(xiàn)日益豐富的繪畫題材，展現(xiàn)大美海南的變化與進(jìn)步。
李昂坦言，他來海南5年了，定居在陵水，看著陵水黎安港一幢幢整齊的小洋樓拔地而起，感受著陵水百姓日新月異的生活變化，深刻體會(huì)到海南飛速發(fā)展之脈搏。“這難道不是海南大氣魄的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)？難道不能入畫嗎？”
畫作緊隨時(shí)代精神
李昂的發(fā)問振聾發(fā)聵。研討會(huì)上，同行們顯然對(duì)海南畫家提出更高要求?！罢褂[上，有一些作品確實(shí)畫得不錯(cuò)，但是畫來畫去都是老樣子，多年如一日，這樣畫究竟好不好呢？”潘正沂與李昂有著類似的思考。
在潘正沂看來，精湛的技藝比不上震撼人心的沖擊力，說白了，能打動(dòng)人的作品才是好作品，海南畫家并不缺少“術(shù)”，而是需要一些“道”?！皬堬L(fēng)老師的《雞蛋花》構(gòu)圖很飽滿，很特別，色彩很別致，竟然是中國(guó)畫。我覺得這是一種創(chuàng)新，我雖然是畫油畫的，但是看了以后很想畫中國(guó)畫?！?/p>
雖然中國(guó)畫、油畫、版畫與雕塑是傳統(tǒng)的美術(shù)表現(xiàn)形式，但是畫家張風(fēng)認(rèn)為，后期出現(xiàn)了水彩、水粉、馬克筆、彩色鉛筆等新材料，而本次展覽總體上還是以油畫國(guó)畫為主，缺乏多元化的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！班l(xiāng)村之美內(nèi)涵豐富，如鄉(xiāng)村人民生活勞動(dòng)的情景、人文景觀、民俗風(fēng)土人情、民間傳說等等，海南畫家可以有更多嘗試與選擇。”
“王銳早期的黎族風(fēng)情畫作，帶著一些梵高的色彩，如今轉(zhuǎn)型成現(xiàn)在的風(fēng)格，著實(shí)下了一番功夫。”李昂感慨道。從記錄傳統(tǒng)的黎村苗寨，到追求油畫中國(guó)化，用油畫體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)景詩意之美，王銳說，畫家要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐，文藝作品亦為時(shí)代擊節(jié)而歌。
“這不僅僅是文藝工作者的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求，更是知識(shí)分子的文化覺醒與人文擔(dān)當(dāng)?！蓖蹁J坦言，這是他們舉辦“美麗鄉(xiāng)村”主題畫展的初衷，并且今后還將一屆一屆辦下去，這次是?？凇⑷齺?、文昌三市參與，期待未來會(huì)有更多的市縣參與其中。
“在畫出本地最美鄉(xiāng)村的同時(shí)，希望也能為政府構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村的藍(lán)圖方面，提供一些參考依據(jù)?！蓖蹁J認(rèn)為，像北京奧運(yùn)會(huì)的水立方、鳥巢，都是藝術(shù)生活美學(xué)的體現(xiàn)，而藝術(shù)生活美學(xué)完全可以成為海南鄉(xiāng)村建設(shè)與旅游的常態(tài)，讓更多的人從藝術(shù)生活美學(xué)中感受海南鄉(xiāng)村之美。
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