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大冰自稱“野生作家”

大冰

?大冰在?？谛氯A書店與讀者見面交流。王雪晶 攝

大冰的“江湖三部曲” 　　

　　文記者?傅人意

　　還是那件深黑色牛仔衣，頭戴一頂壓得很低的鴨舌帽、留著一頭似是搖滾樂(lè)手的卷長(zhǎng)發(fā)，在接受記者采訪時(shí)，語(yǔ)速緩慢，態(tài)度謙和，猶如一位老友在聊起自己的近況。

　　他是大冰，是山東衛(wèi)視的主持人，是酒吧老板，是民謠樂(lè)手，是油畫師，但是，此刻他的身份是作家。

　　大冰說(shuō)，他今年十八公歲（編者注：36歲），“原產(chǎn)原單”山東膠東，已經(jīng)習(xí)慣了很多讀者叫自己“冰叔”?！耙吧骷摇笔撬o自己的稱號(hào)，作家只是“平行世界，多元生活”里的一個(gè)身份，他認(rèn)為自己更像是一位說(shuō)書人，原汁原味地記錄江湖故事。

　　12月4日，百萬(wàn)級(jí)暢銷書作家大冰做客?？诮夥盼髀沸氯A書店，為新書《好嗎，好的》舉行讀者簽售會(huì)。談到新書，大冰說(shuō)：“書名‘好嗎好的’，是自己的口頭禪?！脝岷玫摹莻€(gè)善意的短語(yǔ)，可以是一種坦然的心態(tài)，也可以是一種隨緣的狀態(tài)，更可以是一句善意的自問(wèn)自答，或自度度人。書中的故事依然都是真人真事，傳達(dá)出善意是人生正確的打開方式?！?/p>

　　“我寫的不是雞湯，是江湖故事”

　　作為跨界發(fā)展的寫作者，大冰算得上是近年文壇上的新生勢(shì)力。去年，大冰問(wèn)鼎2015年當(dāng)當(dāng)網(wǎng)年度影響力作家，今年9月，新書《好嗎，好的》一出，預(yù)售1小時(shí)就突破15萬(wàn)本的銷量，打破當(dāng)當(dāng)網(wǎng)由他自己保持的圖書一小時(shí)銷售記錄。而《好嗎，好的》一書，是大冰繼出版《乖，摸摸頭》《阿彌陀佛么么噠》之后的“江湖三部曲”的完結(jié)篇。

　　300多個(gè)素材故事里，選出10個(gè)故事，便有了這部《好嗎，好的》。這其中，有講述苦心經(jīng)營(yíng)親子關(guān)系、一位臺(tái)北爸爸愛的告白；有“五毒俱全”的“美少女壯士”；有放不下執(zhí)念20年千里尋人“斗茶”的福建姑娘。大冰說(shuō)，這些故事，是他在去南極的路上，拿手機(jī)，在車上、船上記錄下來(lái)的，是在最寒冷的地方寫下的溫暖故事。

　　但是溫暖故事并不與“正能量雞湯”“淺閱讀”這樣的標(biāo)簽劃等號(hào)?！拔业臅皇切撵`雞湯，也不是旅行文學(xué)，我寫的是江湖故事。”大冰倡導(dǎo)立體化閱讀，反對(duì)碎片化、扁平化閱讀，他說(shuō)，“我的每一篇文章都在2萬(wàn)字以上，有的內(nèi)容可能需要30歲＋、有一定閱歷的讀者才能看懂，比如《斗茶》那篇文章，很多人說(shuō)看不懂，其實(shí)我想表現(xiàn)的是尋求智慧的一種邏輯方法。”

　　何為江湖故事？大冰認(rèn)為，一代人有一代人的江湖，一代人有一代人講述江湖故事的方式?！拔宜鶎懙慕?，不是武林，也不應(yīng)該是碼頭，我所寫的是人性的江湖，它是一種從市井階層里自發(fā)的，一種自我約束的規(guī)矩和規(guī)則，形成了一種族群共同的文化。”大冰認(rèn)為，他筆下的江湖是切合文化背景，體現(xiàn)禮、義、信的東西?！斑^(guò)往人際關(guān)系相對(duì)平衡融洽的原因是什么？就是因?yàn)樽裱Y、義、信，這是自下而上的。我的書里，就是想講這些有信用的人和事?！?/p>

　　反對(duì)偏執(zhí)人生?推崇多元生活

　　在多個(gè)公開場(chǎng)合，大冰都曾自稱為“野生作家”。談及原因，大冰認(rèn)為自己只是一個(gè)說(shuō)書人，如今的他依然喜歡無(wú)拘無(wú)束地做自己喜歡的事，寫自己喜歡的故事。“所以我經(jīng)常和別人說(shuō)，就算我敗光所有的稿費(fèi)，也不會(huì)影響我的生活，作家只是我的一個(gè)身份?！贝蟊f(shuō)。

　　大冰所踐行的生活方式，與其在《好嗎，好的》一書封面上所提倡的理念是一致的：“平行世界，多元生活，愿你我既可以朝九晚五，又能夠浪跡天涯?！?/p>

　　但是，這樣既有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”又有“面包”的生活豈能如此輕易兩全？這種生活的“平衡感”究竟有什么秘訣？對(duì)此，大冰告訴記者，他素來(lái)反對(duì)類似“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”的生活理念，他從不鼓勵(lì)偏執(zhí)的生活?！皬牡谝槐緯降谌緯?，我始終弘揚(yáng)的是出世與入世的平衡。健全的人生理應(yīng)是多元的人生、多項(xiàng)選擇的人生——先認(rèn)真體驗(yàn)，再負(fù)責(zé)地選擇。而你要做的是把不同的世界平衡好，它們不是寄生關(guān)系，也不是降序排列?！?/p>

　　“很多人認(rèn)為，要做到這樣首先要實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，但是，我認(rèn)為，財(cái)務(wù)自由之上應(yīng)該是生活方式的自由。”大冰說(shuō)，真正的生活智慧，不過(guò)是入世與出世的平衡。

　　細(xì)讀大冰筆下的故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格俏皮，不少讀者在他的微博上評(píng)論，“冰叔，你的故事，我又看哭了?！闭劶靶聲鴦?chuàng)作過(guò)程，大冰說(shuō)，由于自小喜歡躲在父親的書房里讀古書，語(yǔ)言習(xí)慣受古書影響較大，初寫時(shí)有些遣詞造句較為生僻，寫完后大量修改，盡量讓表達(dá)更口語(yǔ)化。

　　大冰的父母親均為中醫(yī)教授，受父親影響，三言二拍、四書五經(jīng)、明清小說(shuō)便是大冰幼時(shí)讀物。書房里，有些不適合孩子閱讀的書，父親便將書名涂黑，大冰總是惦記得“牙癢癢”。

　　大冰說(shuō)，盡管一年來(lái)大部分都是“在路上”，但是會(huì)專門抽出兩三個(gè)月的時(shí)間陪父母。親情，無(wú)論是于他還是于他的著作都是繞不過(guò)的關(guān)鍵詞?！拔宜械臅?，有三分之一的篇幅會(huì)寫到親情”，大冰說(shuō)，正如新書中《臺(tái)北爸爸》一篇，他對(duì)父子關(guān)系的新解讀是：“你真以為你爸爸是爸爸啊，或許他也是個(gè)孩子。他和你一樣，也需要長(zhǎng)大?；蛟S你的出現(xiàn)，就是給了他一個(gè)機(jī)會(huì)，幫他長(zhǎng)大?！?/p>

　　未來(lái)要講述溫暖的海南故事

　　在《好嗎，好的》一書中，有這樣的一句話：?“故事長(zhǎng)滿天涯海角，包括你和你的故鄉(xiāng)?！敝皇菚械墓适?，有新疆、有臺(tái)北、有云南等地作為注腳，卻沒(méi)有真正的“天涯海角”。

　　事實(shí)上，早些年，大冰就曾來(lái)海南做圖書宣傳，大冰坦言，十分喜歡海南這個(gè)地方，但是每年寫書都是在春節(jié)期間，正是海南旅游旺季，一房難求，所以總沒(méi)有機(jī)會(huì)在這個(gè)美麗的地方創(chuàng)作。

　　對(duì)于未來(lái)是否會(huì)講述一個(gè)溫暖的“海南故事”，大冰肯定地說(shuō)，“會(huì)，但是現(xiàn)在故事我還講不好，講不好就先不講，要講就要如余華的《兄弟》中講述的好人兄弟一樣，讓人記住?！?/p>

　　大冰此次來(lái)?？谶€帶著一個(gè)任務(wù)：作為百城百校暢聊會(huì)4.0系列活動(dòng)之一，大冰還走進(jìn)?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院與老讀者見面。用大冰的話說(shuō)，“就是見見面，聊天講故事而已，現(xiàn)場(chǎng)不賣書，只是來(lái)給老讀者搞‘售后服務(wù)’。”

　　“讀者讀我的書，就是傾聽我的故事。我覺(jué)得我也有義務(wù)聽一聽讀者的故事?！贝蟊f(shuō)，如今，他每天花睡前兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間瀏覽微博留言，看看讀者對(duì)新書的反饋，聽聽讀者的心聲。在他的微博上，大到資助生命瀕危的讀者醫(yī)藥費(fèi)，小到為讀者找男朋友，而這或許都是大冰眼里的“我該做的‘售后服務(wù)’”。

　　回顧自己的“江湖三部曲”，大冰說(shuō)，“《乖，摸摸頭》講述了善意是隔空伸出的一只手，《阿彌陀佛么么噠》講述了善意是人性永恒的向陽(yáng)面，《好嗎好的》則傳達(dá)出善意是打開人生的正確方式?！?/p>

　　作家梁文道說(shuō)，讀書到了最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個(gè)世界有多復(fù)雜。而讀大冰的書，或許可以讓我們更了解這個(gè)世界長(zhǎng)滿天涯海角的善意與溫暖。

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