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          大榕樹(shù)的胡子
          來(lái)源: ??诰W(wǎng) 作者:趙萬(wàn)里 時(shí)間:2016-05-23 09:28:04 星期一

            父親老了。當(dāng)計(jì)劃中的海南之行一拖再拖,遲遲未能如愿時(shí),我越發(fā)感覺(jué)到時(shí)間的緊迫。去年秋天,父親作為抗戰(zhàn)老兵,榮獲了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年紀(jì)念章,我的新書(shū)《父親快跑》也同時(shí)出版,我又提起了出行方案。父親忽然說(shuō),海南我們?nèi)ミ^(guò)啊,那大樹(shù)都是長(zhǎng)胡子的。妹妹和妹夫們很詫異,我卻不由得笑起來(lái),父親說(shuō)的是大榕樹(shù)。

            大榕樹(shù)是熱帶和亞熱帶植物中的美髯公,其枝條生有許多氣根,氣根垂懸而下,飄飄然就像一縷縷胡子,氣根入土吸收養(yǎng)料和水分,又成為樹(shù)枝下的支柱根,根根茁壯,枝枝連理,合力支撐起一個(gè)血脈相連的大家庭,同呼吸,共命運(yùn),所以自然界中唯大榕樹(shù)能獨(dú)木成林。這種??茊棠?,生命力之頑強(qiáng)、堅(jiān)韌,舉世罕見(jiàn)。翻看《植物學(xué)史》,榕屬植物雖沒(méi)有化石留存,但依據(jù)分子鐘推測(cè),至少存在了七十萬(wàn)年,其種類(lèi)竟有近千種:菩提榕、心葉榕、雅榕、華麗榕、垂葉榕、枕果榕、瘤枝榕、斡花榕、雀榕、島榕、高山榕、森林榕……

            隨手記下這種種樹(shù)名,哪一株不是古雅清逸,禪風(fēng)道骨?

            大榕樹(shù)是土地的神。梵書(shū)中尊為圣樹(shù)的菩提,竟是其同族近親。釋迦牟尼成佛前,歷經(jīng)六年苦行,就是坐到一棵大榕樹(shù)下開(kāi)悟,修成正果。那大榕樹(shù)梵語(yǔ)原名“畢缽羅樹(shù)”,由此更名“菩提”,意即“覺(jué)悟”。北禪宗始祖神秀的偈語(yǔ)“身是菩提樹(shù)”,南禪宗始祖慧能的偈語(yǔ)“菩提本無(wú)樹(shù)”,曾引出著名的禪宗公案,廣為流傳。

            我剛從潮汕歸來(lái),潮汕平原上的村莊,房前多植榕,屋后多種竹。潮語(yǔ)“前榕后竹”,諧音“前程厚德”,意在告誡子子孫孫:前程廣闊,須有厚德支撐。站在大榕樹(shù)遮天蔽日的濃蔭下,愈感到這一方水土歷史文化底蘊(yùn)的深厚。

            父親給我取名萬(wàn)里,我正漫漫求索,默默踐行??邕^(guò)瓊州海峽,行走天涯,更是深深?lèi)?ài)上了這片熱土。亞洲第一大榕樹(shù),就生長(zhǎng)在海南的定安。

            據(jù)《瓊州府志》記載,元世祖至元二十八年(1291年)設(shè)置定安縣,三年后縣衙落成,第一任縣令將當(dāng)時(shí)已有幾十年樹(shù)齡的大榕樹(shù)移植到翰林鎮(zhèn)馬玉嶺邊,該地因而得名“榕樹(shù)村”。屈指算來(lái),定安古榕約八百歲了,繁衍至今已九世同堂,涵蓋面積近十畝。

            天地有情,草木有幸,同氣連枝,共生共榮。海南自古多才俊,大榕樹(shù)蔭庇子孫。從宋至清,島上就出了七對(duì)“父子進(jìn)士”。蓊郁的榕樹(shù)下,走出了道教全真南宗祖師白玉蟾,開(kāi)一代文風(fēng)的宋代鄉(xiāng)賢姜唐佐,明代杰出學(xué)者丘濬、直言敢諫的清官海瑞、聲名赫赫的“嶺南詩(shī)絕”王佐、被譽(yù)為“書(shū)畫(huà)雙絕”的探花郎張?jiān)泪?,剛正廉潔的都察院左都御史邢宥,興學(xué)重教主修《瓊臺(tái)志》的儒臣唐胄,嶺南文壇巨擘王弘誨,清代教育家王映斗……

            大榕樹(shù)的胡子,飄飄如簾,如一簾幽夢(mèng),哪一根牽著清晨的鳥(niǎo)鳴,哪一根挽著夜晚的雨聲?我想知道,多少天真的稚童在樹(shù)下誦讀,多少赴考的秀才在樹(shù)下遠(yuǎn)行……

            此時(shí)我的系列童謠繪本《萬(wàn)里童謠》,已進(jìn)入后期繪畫(huà)和錄音階段,受父親啟發(fā),我迅即補(bǔ)寫(xiě)了一首《大榕樹(shù)的胡子》:“大榕樹(shù),胡子長(zhǎng),樹(shù)下有個(gè)小兒郎,小兒郎,睡吊床,胡子給他撓癢癢。大榕樹(shù),胡子揚(yáng),小兒長(zhǎng)成讀書(shū)郎,讀書(shū)郎,蕩秋千,板凳綁到胡子上。大榕樹(shù),是故鄉(xiāng),胡子飄飄多慈祥,早相伴,晚相伴,陪伴童年好時(shí)光……”

            系列童謠書(shū)還未出版,有初識(shí)的朋友先睹了這一頁(yè)樣章,很認(rèn)真地問(wèn)我:原來(lái)你是客家人?我感嘆不已。我生長(zhǎng)在北方,前些年和父親一起回故鄉(xiāng)尋根,聽(tīng)老輩人說(shuō),我曾祖父一家竟是從南方流落到北方。難怪我“北人南相”,每到南方出差,總會(huì)被出租車(chē)司機(jī)用吳語(yǔ)問(wèn)起:儂到啥地方?我也不知道我怎么會(huì)滿懷歉意,就因?yàn)槲沂淞斯枢l(xiāng)?

            我翻查過(guò)清代南方災(zāi)荒史籍,清代是中國(guó)歷史上災(zāi)荒發(fā)生最為頻繁的時(shí)期之一。據(jù)《清史稿》及相關(guān)史料記載,清代最大的災(zāi)種是水災(zāi),其次為旱災(zāi)、雹災(zāi)、蟲(chóng)災(zāi)、霜雪、疾疫、風(fēng)災(zāi)、地震。清光緒二十七年(1901年)上諭稱(chēng):“東南濱江數(shù)省,皆被水患”,“一片汪洋,幾與大江無(wú)所區(qū)別”,“各屬遭水窮民,統(tǒng)計(jì)不下數(shù)十萬(wàn)”。后清政府垮臺(tái),饑荒也是壓倒駱駝的一根稻草。想我曾祖父當(dāng)年逃荒途中,也在大榕樹(shù)下回望過(guò)故鄉(xiāng)吧?

            我們的朋友小雨,早年從椰城考入京城,本碩博讀下來(lái)又留校任教,放眼前程錦繡,她卻毅然選擇了回瓊從事教育工作。京城握別,我和妻很是感懷,或許,她是聽(tīng)到了大榕樹(shù)下的讀書(shū)聲?

            我的北方故鄉(xiāng)沒(méi)有大榕樹(shù),父親成長(zhǎng)的歲月更是戰(zhàn)火頻仍……今年春,我遠(yuǎn)赴潮州學(xué)習(xí),和父親同一天生日的妻,趕回家和父母親一起慶生。妻告訴我,父親很想再回故鄉(xiāng)看看。我忽然明白:大榕樹(shù)的胡子,為什么總在我的眼前飄動(dòng),那是故鄉(xiāng)吹來(lái)的風(fēng)……

            我的北方平原孕育了數(shù)不清的樹(shù)種,槐樹(shù)、榆樹(shù)、柳樹(shù)、楊樹(shù)、橡子樹(shù)……多少次,我在夢(mèng)中走近它們,斜靠在樹(shù)下,呼吸著青草葉子和樹(shù)漿子的清氣……然后突然醒來(lái)。

            我要和父親一起回故鄉(xiāng)去!看看那綿延伸展、連體交錯(cuò)、繁育成林的根……

          (編輯:吳茜)

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