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　　海南省保亭黎族苗族自治縣一棟三層小樓里，６名身著黎族傳統(tǒng)服飾的婦女席地而坐，腰系織機腰帶，雙足挺住經(jīng)線的木棍，引緯線竹針在經(jīng)線中來回穿梭，在她們的腿上，一幅幅燦如云霞的黎錦就這樣誕生了。

　　這是黎族紡染織繡技藝傳承館，也是自２００９年黎錦入選聯(lián)合國教科文組織“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”后保亭縣設(shè)立的一個點，每天都有約十名傳承人在這里織就古法黎錦，每年也要接受聯(lián)合國教科文組織所派人員的不定期抽查，考核這項古老的技藝是否能得到全面?zhèn)鞒小?/p>

　　“其實我們的壓力也很大，因為制作黎錦的很多原料并不好找，像有的染料植物由于生態(tài)環(huán)境的改變現(xiàn)在很少，如果專家抽查時正好原料匱乏，就無法完整地展現(xiàn)傳統(tǒng)技藝，‘世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’的名號就保不住了。”保亭縣文化館館長黃呈說。

　　海南省黎族織錦起源于殷周時代，早在３０００多年前，生活在海南島上的黎族先民就已掌握了紡織技術(shù)，是中國各民族中最早掌握紡織技術(shù)的民族之一，保亭是全海南黎錦最集中的市縣之一。元代，黃道婆向黎族學(xué)習(xí)織錦技藝加以改進后傳入中原地區(qū)，成為中國棉紡技術(shù)的鼻祖。

　　進入２０世紀(jì)５０年代后，黎族地區(qū)經(jīng)濟社會的快速發(fā)展也改變了原來男耕女織的自然經(jīng)濟形態(tài)，衣飾等必需品不再像從前必須由自己完成，喜歡傳統(tǒng)紡染織繡技藝的人越來越少。在工業(yè)紗線產(chǎn)品等市場沖擊下，傳統(tǒng)的手工制作黎錦工藝耗時耗力耗工，逐漸被年輕人放棄，瀕臨失傳。

　　“黎族織錦文化的瑰寶‘龍被’就曾經(jīng)出現(xiàn)過斷層?！秉S呈說，龍被因被單上織繡有龍的圖案而得名，集黎族織錦技藝之大成，過去對外貿(mào)易中曾是“十金一具”的珍品。然而，由于制作工藝繁雜性和各種歷史原因，黎族龍被的制作早已出現(xiàn)了斷層。

　　經(jīng)過３年的努力，保亭新達達黎族織錦編排技術(shù)研究室才成功復(fù)制出了龍被，從棉線形態(tài)、染色色澤、面料質(zhì)地、布料厚薄及經(jīng)緯密度和圖案輪廓、刺繡針法等方面都與傳統(tǒng)龍被相比不走樣，重新恢復(fù)了這一古老技藝。

　　“龍被的教訓(xùn)告訴我們，像黎錦這樣的工藝，如果政府再不保護，就很可能會面臨失傳滅絕的命運?！秉S呈說。

　?。玻埃埃赌?，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。保亭縣加大了保護力度，設(shè)立民族博物館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄陳列館，認(rèn)定傳承人，建設(shè)傳習(xí)所和傳承館，創(chuàng)建傳承村，使傳習(xí)活動能夠常態(tài)化進行，還舉辦技藝比賽激發(fā)不同年齡層傳承人的熱情，并在職業(yè)學(xué)校、青少年活動中心等地建立培訓(xùn)基地，培養(yǎng)年輕人的興趣。

　　周秋梅就是２００８年認(rèn)定的海南省第一批黎錦技藝省級代表性傳承人之一，現(xiàn)在，她除了帶２０多個徒弟外，還在幾個職業(yè)學(xué)校每周上兩節(jié)課，教授傳統(tǒng)技藝。

　　據(jù)保亭縣新星中學(xué)胡校長介紹，該校自去年以來已經(jīng)將學(xué)習(xí)黎錦技藝納入學(xué)生的課外活動中，已經(jīng)有１２０多名學(xué)生學(xué)習(xí)，還打破了黎錦技藝“傳女不傳男”的慣例，有的男生也很愛學(xué)，還曾在比賽中得過第二名的好名次。

　　“孩子們很喜歡，上課很踴躍?！敝芮锩氛f，能有年輕人喜歡這項傳統(tǒng)技藝，自己也很高興。

　　不過，目前主力從事黎錦技藝工作的還是黎族婦女們。因為純手工制作，生產(chǎn)周期長，一條掛件需要數(shù)月時間，一套衣服甚至需要將近兩年時間，因此價格也相應(yīng)不菲，難以產(chǎn)業(yè)化，目前仍以接受訂單制作為主要生產(chǎn)方式。

　　“黎錦要想世代傳承下去，固然需要政府出臺相關(guān)的措施加以保護，行業(yè)制定詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)加強管理，但是最為重要的，還是必須提高對黎錦產(chǎn)品的開發(fā)層面，讓越來越多的年輕人投入進來?！秉S呈說。

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