???阿妹掛哥掛得多，掛哥都如魚(yú)掛溪。掛哥都如針掛線，掛哥都如腳掛鞋?！敝卑锥譂馇榈母柙~，婉轉(zhuǎn)如鳥(niǎo)鳴的曲調(diào)，再透過(guò)黎族同胞天生的好嗓子，一首《阿妹掛哥掛得多》把人帶入了一個(gè)豐富的黎族民歌世界。
????近日，在海南省五指山市南圣鎮(zhèn)，記者有幸親耳聆聽(tīng)了幾位黎族同胞無(wú)伴奏演唱的多首民歌，雖無(wú)絲竹之聲，歌喉竟自撩人，毫不矯揉造作。
??? 穿行在檳榔園中的黎族婦女（6月1日攝）。新華網(wǎng)海南頻道 紀(jì)驚鴻攝
迎客歌曲情深意長(zhǎng)
????黎族同胞熱情好客，歌曲里面歡迎客人的內(nèi)容很多。據(jù)介紹，黎家來(lái)了客人，酒席上賓主對(duì)坐，若是男客，則先喝酒后吃飯；女客則先吃飯后喝酒；若是要好的朋友，則邊喝酒邊對(duì)歌?？梢钥闯?，在黎族同胞的風(fēng)俗里，招待客人最好的就是酒和歌。
????“高高的五指山是我的家鄉(xiāng)，藍(lán)藍(lán)的天空下有我的美好夢(mèng)想。清甜的山泉水流著祖先的血脈，翠綠的大山林是無(wú)盡的寶藏。哎格咯，哎格咯。遠(yuǎn)方的客人喲，請(qǐng)到五指山來(lái)。不要問(wèn)我是誰(shuí)，不要問(wèn)我來(lái)自哪里。喝一杯甜蜜的山蘭酒，我們都是五指山人，都是五指山人哎格咯?！币皇兹诤侠枳迕窀枨{(diào)創(chuàng)作的《我們是五指山人》，在五指山甚至整個(gè)海南島都傳唱不衰，也是黎族同胞風(fēng)俗的最好體現(xiàn)。喝一杯山蘭酒，我們都是五指山人，沒(méi)有隔閡毫不保留，大家都是兄弟姐妹，黎家人將用最真誠(chéng)的心歡迎你。
????另一首著名的黎歌《只要你從黎寨過(guò)》，也表達(dá)了對(duì)客人的熱情歡迎。“只要你從黎寨過(guò)，黎家把你當(dāng)貴客，哦嘞當(dāng)貴客，哦嘞哦，伴你樹(shù)下坐一坐，哎格咯，盛出美酒敬你喝。黎家的米酒不醉人，要喝幾多有幾多。黎家的米酒不醉人咯，要喝幾多有幾多，哎格咯?！?/p>
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??? 五指山市南圣鎮(zhèn)紅合村支部副書(shū)記黃秀蘭身著黎族傳統(tǒng)服飾演唱黎族民歌（6月1日攝）。新華網(wǎng)海南頻道 紀(jì)驚鴻 攝
民族情歌火辣直白????無(wú)論哪個(gè)民族，情歌一定是流傳最廣、最為優(yōu)美的歌曲。黎族同胞個(gè)性爽朗，對(duì)愛(ài)情大膽追求，直來(lái)直去，有戀愛(ài)自由的傳統(tǒng)。黎族的少男少女到了可談婚論嫁的年紀(jì)，就會(huì)建一個(gè)名為隆閨的小房子，與父母分開(kāi)單獨(dú)居住，少男夜晚會(huì)到少女屋前求愛(ài)，如果少女接受，就可以談情說(shuō)愛(ài)互定終身。
????黎族同胞求愛(ài)的方式就是唱歌，而且還有對(duì)歌考驗(yàn)。因此黎歌中的愛(ài)情歌曲非常豐富，而且歌詞直白大膽，善用比喻。比如上文提到的《阿妹掛哥掛得多》就是一首深受歡迎的情歌。
????以下是從五指山市南圣鎮(zhèn)編著的《南圣民歌集》中挑選的幾首黎族情歌，精選部分段落與讀者分享。
????“風(fēng)送浮云云不散，有心交情情不爛，都如千年水浸石，水浸石頭硬如磨。”（《水浸石頭硬如磨》）
????“爬山爬嶺到妹村，哥因想妹才來(lái)問(wèn)。只怕妹心不愿意，妹心愿意就開(kāi)門。遠(yuǎn)路行來(lái)腳都軟，田味過(guò)田村過(guò)村。山味過(guò)山嶺過(guò)嶺，妹看難為不難為。”（《游歌》）
????“遠(yuǎn)路種竹只見(jiàn)尾，近路交情才知話。好石磨刀不用水，有心交情不用媒。妹去哪里不見(jiàn)回，斟酒久等菜變酸。糯米飯軟冷變硬，檳榔放久紅變黃……眼見(jiàn)株花生得軟，心想顏容口難開(kāi)。欲想伸手過(guò)籬摘，只因花株有主園。眼見(jiàn)株花生得整，排味歇鳳排歇鷹。誰(shuí)見(jiàn)叢樹(shù)歇雙鳥(niǎo)，誰(shuí)見(jiàn)一山歇二虎。”（《四句歌仔情意深》）
??? 五指山市南圣鎮(zhèn)紅合村支部委員王來(lái)榮身著黎族傳統(tǒng)服飾演唱黎族民歌（6月1日攝）。新華網(wǎng)海南頻道 紀(jì)驚鴻 攝
生活入詞張口為歌
????黎族民歌資源豐富，曲調(diào)優(yōu)美，往往是信手拈來(lái)，將生活中的平常事物，所見(jiàn)所感編成歌詞。記者在南圣鎮(zhèn)采訪時(shí)，親眼見(jiàn)識(shí)了黎族同胞將生活編入詞，張口即為歌的本事，令人贊嘆不已。
????“歡迎你來(lái)到我們村，我們村建設(shè)得非常好，風(fēng)景優(yōu)美，有傳統(tǒng)秋千，夫妻情人可以成雙成對(duì)一起來(lái)玩。我們村是好吃好住又好玩的地方?！?/p>
????“客人來(lái)到我們家，什么招待都沒(méi)有，院子里的菜都摘完了，只剩一顆白菜，就用這個(gè)招待你?！?/p>
????“你來(lái)到我這個(gè)村里，我們村里有口水井，你喝了這個(gè)水以后，多胖的人想瘦就瘦?！?/p>
????“你不要拒絕我這杯酒，我今天衣衫單薄，如果你推來(lái)推去打?yàn)⒘司?，浸濕我衣衫，我穿在身上冷，脫下?lái)又不好意思，所以請(qǐng)你不要拒絕我的酒。”
????由于歌詞充滿生活氣息，容易得到呼應(yīng)。但是往往都是一次性創(chuàng)作表演，有許多生動(dòng)的歌詞和旋律沒(méi)有記錄下來(lái)，而且黎族沒(méi)有文字，更使得流傳困難。
????近期在五指山市文化發(fā)展研討會(huì)上，多位專家建議五指山市要通過(guò)十大歌手、十大樂(lè)手之類的比賽，選拔出一批代表性人物。
????五指山市副市長(zhǎng)甘明鵬表示，目前要加大對(duì)黎族民間藝術(shù)，包括對(duì)民歌的挖掘，并提升黎族民歌的藝術(shù)價(jià)值，進(jìn)行包裝，將其變成真正的產(chǎn)品，使其更適于傳播。
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