位于海口市水頭村的丘濬墓。海南日報記者李幸璜 攝
??? 踏訪古墓遺跡，是一個艱辛的過程，然而，藉此卻能油然而生思古的況味。每一座古墓，都承載著一段歷史、一個故事，折射出其所屬年代的文化內(nèi)涵和時代信息，成為今天重要的文物遺存。
????海南古代墓葬，有與中原大陸一脈相承的墓葬文化，也有自身顯著的地域特點。專家考證認(rèn)為，因為一道海峽的隔阻，海南古代墓葬文化缺乏延續(xù)性和繼承性，表現(xiàn)出明顯的跳躍式特點，以及與移民文化較為一致的多元化特征。據(jù)文物部門以往的調(diào)查統(tǒng)計和最新發(fā)現(xiàn)，海南古代墓葬總數(shù)約為300處。從分布情況看，漢族地區(qū)較多，特別是北部的數(shù)量較為集中，中部和南部數(shù)量較少。
????或在鄉(xiāng)野之間，或在鬧市之中，細(xì)心者總能發(fā)現(xiàn)海南古墓的身影。它們有的簡陋，與荒草相伴，即使清明時節(jié)，也沒有后人前去除草培土；有的奢華，且規(guī)模宏大，年年歲歲都有眾多后裔匯集掃墓。
????這些墳塋的主人，有平民百姓，有瓊州過客，有天涯孤忠；有些是叱咤風(fēng)云的大官宦，有些是學(xué)識淵博的讀書人。他們當(dāng)中，有的死后歸葬內(nèi)地，僅留下衣冠冢，如冼夫人、趙鼎；有的身后長眠珠崖，供后人景仰，如韋執(zhí)誼、許模、韓顯卿、王居正；有的是本土走出去的名宦，逝后得到御賜歸葬，讓后輩時時追思，如丘濬、海瑞、唐胄、邢宥、韓俊和張岳崧等等。
????這些古墓本身，以及這些古墓主人的身上，或多或少都承載著海南的歷史、文化信息。踏訪古墓的遺跡，是一個艱辛的過程，然而，藉此卻能油然而生思古的況味，也依稀能看到古代海南模糊的歷史背影。
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