全國文物保護(hù)單位海口五公祠，成為貶官文化集中展覽館。
????“五公祠”：貶官文化集中展覽館
????五公祠位于?？谑泻８放c紅城湖路交匯處，是一組古建筑群的總稱。這組古跡群是自北宋紹圣四年（1097）蘇東坡被貶來瓊借寓金粟庵（即今五公祠內(nèi)）留存遺跡以來，宋、元、明、清及民國歷朝不斷在其周圍毀興、遷改、增建、重修的結(jié)果。今天廣義的五公祠包括：海南第一樓（又稱“五公祠”）、學(xué)圃堂、觀稼堂、西齋(即“五公精舍”)、東齋、蘇公祠、兩伏波祠、泂酌亭、浮粟泉、瓊園和新建的五公祠陳列館。內(nèi)有數(shù)量不一的井泉、雕塑、碑刻、牌坊及古鐘、銅炮等文物。我和周娟受現(xiàn)任館長張健平先生之邀請制作的“海南歷史名人百賢展”和“渡瓊始祖展”常年在西齋和觀稼堂展出。環(huán)境清幽，草木滋榮，美舍河從中蜿蜒穿過，西南角一些泉眼，經(jīng)年地?zé)o聲惜細(xì)流。占地面積66000平方米，建筑面積6800平方米。2001年被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2004年進(jìn)行了歷史上的第五次大維修。今年?？谑姓峙鷾?zhǔn)其較大規(guī)模的改造擴(kuò)建，這也正是我們做“五公祠”史話系列的緣起。
????狹義的“五公祠”只是特指“海南第一樓”。這種語境下，“五公”也就只特指唐代的李德裕和宋代的李綱、趙鼎、李光和胡銓五個(gè)貶官了。而寬泛意義的五公祠則是一組建筑群。建筑群的真正地理依托、文化背景則是東南的千載府城、北邊的龍歧村和西邊的紅城湖。太多的祭祀紀(jì)念性建筑在這一帶隨著歷史打轉(zhuǎn)，諸如二賢祠、五賢祠、九賢祠、十賢祠都出現(xiàn)過。紅城湖南畔就曾經(jīng)有規(guī)模較大的祭祀蘇軾、邱濬和海瑞的三賢祠。而兩伏波廟據(jù)《正德瓊臺志》記載本“在郡城北六里龍岐村”。民國五年（1916年）瓊崖道尹朱為潮才將其遷建于今五公祠的位置。而這個(gè)位置原本是清嘉慶年間自府城遷來的昭忠祠的基址。昭忠祠主要本是祭奠海南歷代陣亡將士英靈的。即使是遷建這里的兩伏波祠也曾為照顧中越關(guān)系而被實(shí)用主義地改成另一主題的紀(jì)念館?？傊裉斓奈骞?，其中所祀英魂，除五公之外還有兩伏波和蘇軾父子，這九位名賢背后，又有眾多鄉(xiāng)賢、名宦和無名將士。而這一切，加上那些名人、瓊公展以及各有身世的文物、碑刻，一并凝縮成一個(gè)象征性的概念“五公”。所以，“五公祠”承載的是整個(gè)海之南、甚至日之南的紛繁復(fù)雜的歷史信息。正如海南學(xué)者曾慶江先生在與筆者合著的《海南歷代貶官研究》一書中所說：“蘇公祠里供奉的蘇軾和五公祠里供奉的‘五公’，加上歷代的碑刻，反映了一部千年的海南文化史?！边@部文化史之所以最后能象征性地凝聚在五個(gè)貶官身上，也說明了貶官之于海南文化的意義和分量。
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