三亞“多墳山”古代墓葬群考古發(fā)掘出的隨葬品。廖忠志供圖

“經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，三亞‘多墳山’墓群是海南迄今面積最大的古墓葬群?！?月25日，海南省博物館文物考古研究部館員廖忠志向海南日?qǐng)?bào)記者介紹道，整個(gè)墓葬群的延續(xù)時(shí)間自宋朝至民國(guó)，與崖州古城興盛時(shí)間相符，也與崖州學(xué)宮開(kāi)始發(fā)揮作用的時(shí)代背景相符。它為研究海南歷史、地方經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)及人口變遷等提供了翔實(shí)的文物資料。

墓葬總量共301座

“多墳山”古代墓葬群位于三亞市崖州區(qū)崖城鎮(zhèn)拱北村北部的荒地和林地中。東臨寧遠(yuǎn)河，南鄰海南西線(xiàn)高鐵。由于歷史的原因，村旁的高地上埋葬了眾多的古代墓葬，而且十分集中，當(dāng)?shù)匕傩諏⑦@片區(qū)域取名“多墳山”。

2021年，為配合三亞到樂(lè)東的西線(xiàn)高鐵與貨運(yùn)專(zhuān)線(xiàn)施工建設(shè)，海南省博物館、海南省文物考古研究所與南京大學(xué)歷史學(xué)院考古文物系等單位組成考古勘探隊(duì)，海南省博物館文物考古研究部研究館員王育龍帶隊(duì)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和挖掘很多座墓葬。此次發(fā)現(xiàn)的墓葬總量共301座，發(fā)掘了183座墓葬。考古勘探面積總量約3.2萬(wàn)平方米。

本次發(fā)掘的墓葬都為豎穴土坑磚室墓，墓向以南北向或東西向的居多，平面均呈長(zhǎng)方形，直壁平底，墓內(nèi)一般都填滿(mǎn)黃褐色沙土，僅有個(gè)別墓中填有紅褐色沙土，這應(yīng)當(dāng)與當(dāng)時(shí)砌筑墓葬時(shí)使用的紅色墓磚有關(guān)。墓壁砌筑的磚的層數(shù)有二層至五層不等，墓磚的形狀有長(zhǎng)方形、方形、梯形等，墓磚以青磚為主，另有少量紅磚。

墓室四壁一般是用墓磚豎向平鋪砌筑而成，直壁平底，有的在墓穴外端砌有一小方磚臺(tái)。多數(shù)墓內(nèi)為磚底，一般是用長(zhǎng)方磚錯(cuò)縫橫向平鋪，個(gè)別的墓底則鋪砌方磚；另有部分墓葬為黃褐沙土底。按墓葬的外形和規(guī)模大小不同，這些墓葬分為大、中、小三型，其中以大型墓和中型墓為多， 小型墓較少。

墓葬涉宋明清多個(gè)朝代

“在有拱頂?shù)膫€(gè)別墓葬的券磚上刻畫(huà)著‘左一’‘左二’‘右三’‘右四’等表明方位及序號(hào)的字樣，還有‘左日’‘左過(guò)’‘左青’‘左窗’‘右莫’‘右青’‘右春’等文字內(nèi)容，將這些內(nèi)容似乎可組合為‘白日窗前過(guò)，青春不再來(lái)’的美妙詩(shī)句，具有明顯的元代特點(diǎn)?！绷沃抑颈硎?，經(jīng)過(guò)發(fā)掘的“多墳山”墓群中應(yīng)是包含有宋、明、清及民國(guó)等不同時(shí)代的墓葬。其中，明、清墓葬較多，宋代及民國(guó)墓葬較少，不排除個(gè)別墓葬為元代時(shí)期的。

墓葬中出土的隨葬品主要有銀器、銅器、銅錢(qián)、鐵器、玉石器、瓷器、陶器及磚瓦等。銀器只有簪；銅器器型較多，有簪、耳環(huán)、錢(qián)幣等；瓷器僅有青花碗；玉石器為穿孔小白珠；陶器有帶蓋釉陶罐、泥質(zhì)灰褐陶罐、帶流蓋罐等；鐵器都為棺釘；瓦有板瓦、筒瓦兩種；出土的銅錢(qián)中，有宋代元豐通寶、政和通寶、治平元寶，明代洪武通寶、萬(wàn)歷通寶及清代乾隆通寶等三個(gè)朝代錢(qián)幣，另還發(fā)現(xiàn)兩件石墓碑。

有助于了解崖州文化

“此次發(fā)掘出的183座墓的墓葬形制、構(gòu)筑方式很有特點(diǎn)，對(duì)了解三亞地區(qū)的喪葬習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況等很有幫助?！绷沃抑菊f(shuō)。

“多墳山”古代墓葬群考古發(fā)現(xiàn)，有的墓葬砌筑規(guī)整、結(jié)構(gòu)講究、用材高標(biāo)準(zhǔn)，反映了墓主人一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；有的墓葬用材較雜，只有一排蓋頂磚，且一半為平磚；還有的墓葬甚至用不起墓磚，只以河邊隨處可見(jiàn)的河卵石堆筑，表明墓主人較低的經(jīng)濟(jì)水平。

廖忠志透露，隨葬品的數(shù)量反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代的薄葬習(xí)俗。無(wú)論是規(guī)格較高還是較低，“多墳山”古代墓葬群隨葬品都不甚豐富，一方面可能說(shuō)明這批墓葬的等級(jí)不高，另一方面也表明社會(huì)的薄葬傳統(tǒng)。墓葬的構(gòu)筑方式反映了三亞地區(qū)的喪葬習(xí)俗，以磚室為主，專(zhuān)用的拱頂石蓋頂，前擋墻較高且延伸成地面祭臺(tái)的形制不同于其他地區(qū)，尤其是在內(nèi)地不見(jiàn)，反映了當(dāng)?shù)靥厥獾哪乖針?gòu)筑方式。墓葬的排列說(shuō)明了社會(huì)變動(dòng)較為劇烈。所有墓葬均開(kāi)口于二層下，但墓葬的排列方式規(guī)律性不強(qiáng)，很難以墓向、形制劃分不同的墓葬分組，甚至也難以判定為家族墓地。

“目前考古發(fā)掘的隨葬品都在當(dāng)?shù)赝咨票９埽谧龊帽Ｗo(hù)的基礎(chǔ)上，我們有望在即將建設(shè)的歷史文化展示中心等地向公眾展陳部分物品，以期更好地展示、推廣崖州文化?！比齺喪醒轮輩^(qū)旅文局局長(zhǎng)林海濤說(shuō)。