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        1. 52歲的安徽人年師傅,在杭州三十多年了。去年,年師傅到杭州拱墅區(qū)景翠公寓小區(qū)當(dāng)垃圾清運(yùn)員,到現(xiàn)在剛好滿一年。近日,年師傅在小區(qū)做垃圾分類時(shí),撿到一個(gè)信封,里面是一沓整整1萬(wàn)元現(xiàn)金,他立即報(bào)警,在警方幫助下物歸原主。
             
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          不要感謝費(fèi)要獎(jiǎng)狀,這個(gè)愿望要滿足

          ??诰W(wǎng) http://fewfxpb.cn 時(shí)間:2023-02-13 08:30

          52歲的安徽人年師傅,在杭州三十多年了。去年,年師傅到杭州拱墅區(qū)景翠公寓小區(qū)當(dāng)垃圾清運(yùn)員,到現(xiàn)在剛好滿一年。近日,年師傅在小區(qū)做垃圾分類時(shí),撿到一個(gè)信封,里面是一沓整整1萬(wàn)元現(xiàn)金,他立即報(bào)警,在警方幫助下物歸原主。失主要給感謝費(fèi),年師傅謝絕了,但主動(dòng)要求失主給他頒發(fā)一張獎(jiǎng)狀,“家里四個(gè)孩子(孫子),我主要想教育教育我們孩子拾金不昧,(我)要以身作則”。

          年師傅作為垃圾清運(yùn)員,在工作中撿到了1萬(wàn)元現(xiàn)金,主動(dòng)報(bào)警并物歸原主,這是一種拾金不昧的精神。失主為了表示感謝給予一定的感謝費(fèi),拾金者收取也符合情理,并且無(wú)損其道德成色;若拒絕也在情理之中,更體現(xiàn)了個(gè)人的高風(fēng)亮節(jié)。然而,年師傅在家庭并不富裕的情況下,拒絕了失主所給的感謝費(fèi),而要求給自己頒發(fā)一張獎(jiǎng)狀,這樣的要求既出乎意料又符合情理。

          獎(jiǎng)狀是授予獲獎(jiǎng)單位或個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì)證明書(shū),用來(lái)表示對(duì)單位或者個(gè)人獲得成績(jī)的一種認(rèn)可和表?yè)P(yáng)。作為一種榮譽(yù)證明材料,獎(jiǎng)狀既是對(duì)當(dāng)事人的充分肯定,也能起到榮譽(yù)宣示和示范激勵(lì)作用。自己拾金不昧的做法得到了別人的肯定,這是一種極大的精神滿足和價(jià)值認(rèn)可。年師傅的做法充分表明,相較于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)而言,精神需求更為重要,也更值得關(guān)注和滿足。

          一度以來(lái),很多人在做了好事以后不再追求“不留名”,而是更希望“表?yè)P(yáng)我”。如在杭州,57歲的何大媽晨練時(shí)一頭栽進(jìn)了荷花池,82歲的孫老伯奮不顧身跳入池中救人。大媽心存感激,打算登門道謝,卻被老伯要求找電視臺(tái)、報(bào)社宣傳一下他的行為。長(zhǎng)春市民張金彪8年捐資20萬(wàn)元助學(xué),他致電媒體“表?yè)P(yáng)我!”對(duì)于為什么要求登報(bào)表?yè)P(yáng),張金彪說(shuō),他看過(guò)“子貢贖人”的典故,所以他覺(jué)得,如果人要做好事就要受到表?yè)P(yáng),這不是滿足一個(gè)人的虛榮心,而是要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)感染其他人去做好事。

          不要感謝費(fèi)要獎(jiǎng)狀,正好契合了“子貢贖人”式道德合理性標(biāo)準(zhǔn)?!白迂曏H人”講的是孔子的弟子子貢在國(guó)外贖了一個(gè)魯國(guó)人,按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定,可以在國(guó)庫(kù)領(lǐng)取相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),但子貢回國(guó)后拒絕收下國(guó)家賠償金??鬃又篮笳f(shuō):子貢做錯(cuò)了,從今以后,魯國(guó)人將不會(huì)從別國(guó)贖回奴仆了,因?yàn)橄驀?guó)家領(lǐng)取補(bǔ)償金,不會(huì)損傷到你的品行,但不領(lǐng)取補(bǔ)償金,魯國(guó)就沒(méi)有人再去贖回自己遇難的同胞了。子貢的錯(cuò)誤在于,他通過(guò)自己的行為,把道德標(biāo)準(zhǔn)拔到難以企及的高度,讓其他人望而卻步。

          傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)追求“做了好事不留名”,但在某種程度上并不利于道德弘揚(yáng)?!白迂曏H人”典故所講的道理是,一個(gè)人的行為沒(méi)有太高的道德門檻,才會(huì)被更多的效仿和推廣,否則道德的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高,道德者成為“不食人間煙火者”,那么就會(huì)成為孤本,也就失去了其應(yīng)有的作用與價(jià)值。從更宏大的道德建設(shè)和公德弘揚(yáng)而言,“不要感謝費(fèi)要獎(jiǎng)狀”的做法,反倒更有助于激活源頭活水,讓道德標(biāo)準(zhǔn)在可學(xué)習(xí)、可效仿和可實(shí)施的平常中發(fā)揚(yáng)光大。

          年師傅主動(dòng)開(kāi)口要獎(jiǎng)狀,想以此教育孩子,看似為私,實(shí)則為公。由此也提示我們,在公共道德的建設(shè)上,不拔高標(biāo)準(zhǔn)而讓其隨手可及,尊重每個(gè)人的精神需求和價(jià)值訴求,道德才能成為人人可及無(wú)損于己的而又有利于人的行為標(biāo)準(zhǔn)。


          [來(lái)源:北京青年報(bào)] [作者:唐偉] [編輯:馮定輝]
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