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        1. 走進(jìn)??谑旋埲A區(qū)龍橋鎮(zhèn)道貢村,綠樹(shù)環(huán)繞、環(huán)境優(yōu)美,一座座用火山石堆砌而成的建筑錯(cuò)落有致。在這座低調(diào)內(nèi)斂的小村莊內(nèi),擁有著乾隆欽賜的匾牌和光緒賞賜的二道圣旨,古時(shí)文官到了村門口下轎,武官下馬。500多年來(lái),這里人才輩出,有著豐厚的文化底蘊(yùn)。
             
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          ??冢汗彭崅鞒袘涏l(xiāng)愁 道貢蝶變展新顏

          ??诰W(wǎng) http://fewfxpb.cn 時(shí)間:2019-11-08 08:43

          原標(biāo)題:

            古韻傳承憶鄉(xiāng)愁

            道貢蝶變展新顏

            走進(jìn)??谑旋埲A區(qū)龍橋鎮(zhèn)道貢村,綠樹(shù)環(huán)繞、環(huán)境優(yōu)美,一座座用火山石堆砌而成的建筑錯(cuò)落有致。在這座低調(diào)內(nèi)斂的小村莊內(nèi),擁有著乾隆欽賜的匾牌和光緒賞賜的二道圣旨,古時(shí)文官到了村門口下轎,武官下馬。500多年來(lái),這里人才輩出,有著豐厚的文化底蘊(yùn)。

          光緒賜封道貢村子弟讀書(shū)的學(xué)堂和祭祀祖先的祠堂為“教諭閣”。蘇弼坤 攝

            如今,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、文化旅游融合的大背景下,道貢村再次迎來(lái)“蝶變”機(jī)遇。通過(guò)逐步完善基礎(chǔ)設(shè)施、引進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)、挖掘村落文化,古村落正在煥發(fā)新活力。

            培養(yǎng)人才有道 瓜瓞永昌“道貢村”

            位于龍橋鎮(zhèn)西南隅的道貢村,村民皆為吳姓,自始祖泰公遷居現(xiàn)址以來(lái),歷經(jīng)明、清、民國(guó),至今已有550多年。

          道貢村口的對(duì)聯(lián)道出村子延續(xù)幾百年的人文思想。蘇弼坤 攝

            何謂“道貢”?因至清末,村內(nèi)人才輩出,朝廷稱其曰“培貢生之道”,意為為朝廷培養(yǎng)貢生,培養(yǎng)人才的道路,賜其村名為“道貢村”。

            11月7日上午,記者站在道貢村的大門口,門上對(duì)聯(lián)云“道彪翹楚輩賡秀,貢炳瓜瓞世永昌”,道出了此村延續(xù)幾百年的人文思想。在村門口的兩旁,各放置著兩塊大石頭?!斑@個(gè)叫石鼓,古時(shí)告誡文官到此下轎,武官到此下馬?!钡镭暣妩h支部書(shū)記吳英勝告訴記者,因村內(nèi)有乾隆欽賜的匾牌和光緒賞賜的二道圣旨,見(jiàn)圣旨如見(jiàn)君面,為了告示文武官員,官府特意在此設(shè)置石鼓。

            據(jù)村里的吳毓彬老人介紹,以前村門還設(shè)有閣樓,內(nèi)置皮鼓,大小官員欲入村內(nèi),必先鳴鼓,有人出來(lái)接引方可進(jìn)入,本村人迎娶的新娘也必須下轎,步行入村。

            尊師重道助學(xué) 《常住流芳》表功績(jī)

            “我吳族自營(yíng)造祠堂以來(lái)祖宗之祀典慶典之書(shū)聲不輟矣但祭祀與學(xué)資尚俱苦 ……”根據(jù)道貢村內(nèi)的《常住流芳》碑記載,該村歷來(lái)有捐資助學(xué)的傳統(tǒng)。因祭祀祖先的經(jīng)費(fèi)和學(xué)堂經(jīng)費(fèi)缺乏,而號(hào)召族人有田園捐田園,有錢捐錢,最終目的是“異日人文蔚起榮耀宗風(fēng)”。規(guī)定普通人捐銅錢十千,學(xué)資生員、文童、文武、進(jìn)庠、監(jiān)生、補(bǔ)癝、貢照磨、舉人等各有規(guī)定捐錢基數(shù),并規(guī)定進(jìn)士應(yīng)捐五十千銅錢以上。

          道貢村內(nèi)的石門綻放著古村落所特有的魅力。蘇弼坤 攝

            由于宗親的同心合力,培養(yǎng)了五位貢生、四位監(jiān)生、六位庠生、一個(gè)巡政,其中吳和謙、吳龍海父子最優(yōu),官至正堂。為了表彰他們的功績(jī),朝廷于光緒七年和十五年各下一道圣旨賞賜吳大權(quán)、吳和謙父子。因當(dāng)時(shí)吳和謙的官銜為教諭,光緒遂賜封子弟讀書(shū)和祭祀祖先的祠堂為“教諭閣”。

            教諭閣原來(lái)是二進(jìn)房子,前一間是學(xué)堂,后間是祠堂。學(xué)堂前院兩側(cè)分別有拴旗桿的石柱子,左邊的尚存。據(jù)道貢村老人說(shuō),拴旗柱是為考取貢生以上的后學(xué)們準(zhǔn)備的,誰(shuí)考取了就給誰(shuí)立一面旗?!啊讨I閣’象征了培養(yǎng)人才的地方,是整個(gè)道貢村吳族的榮耀?!眳怯僬f(shuō)。

            在教諭閣的墻上,張貼著道貢村2019年金榜題名光榮榜,對(duì)考取北京郵電大學(xué)等名校的學(xué)子予以表?yè)P(yáng)。據(jù)悉,道貢村還成立了助學(xué)基金會(huì),每年對(duì)家庭困難的學(xué)子予以捐助,營(yíng)造了尊師重教的良好氛圍。

            節(jié)孝感動(dòng)乾隆“三世一肩”美名揚(yáng)

            在道貢村美材里一處祖宅內(nèi),懸掛于高堂之上的“三世一肩”匾牌,背后有著一段感人的故事。清乾隆年間,一家之主吳儒珍英年早逝,遺下孤兒寡母和一對(duì)年邁的雙親。其妻陳氏痛不欲生,看著兩個(gè)嗷嗷待哺的兒子和可憐的父母,毅然止住悲傷,挑起一家人的生活重?fù)?dān)。耕田犁地,播種收獲莊稼,飼養(yǎng)牲畜,全落在她的肩膀上。

            陳氏不辭勞苦,奉養(yǎng)雙親至終,供兩個(gè)兒子讀書(shū),考取庠生。她的事跡感動(dòng)官府,瓊州知府將她的事跡奏上朝廷,乾隆為她的節(jié)孝感動(dòng),為她揮筆寫下“三世一肩”四個(gè)字,表彰她遭受家庭變故而不改嫁的忠貞愛(ài)情,表彰她不辭勞苦,靠自己的肩膀挑起重?fù)?dān),孝敬雙親終老,養(yǎng)活自己和孩子,培養(yǎng)一雙孤兒長(zhǎng)大成材。

          村內(nèi)光緒賞賜的二道圣旨被做成匾牌高懸房中。蘇弼坤 攝

            乾隆欽命時(shí)任廣東提督粵政浙江道監(jiān)察御史的史夢(mèng)琦代為授匾,“三世一肩” 匾牌左邊題“瓊山學(xué)生員吳儒珍之妻生吳云章之母節(jié)孝陳氏敬題”,并加蓋史夢(mèng)琦私章和衙門公章,落款為“乾隆四十七年桂月吉旦立”。

            在這座“三世一肩”主人陳氏祖宅的入口處,有一座玄武巖石壘成的石門,據(jù)介紹為陳氏的后世子孫于光緒乙未年建造,額頂上大字書(shū)“美材毓秀”四個(gè)字,寓意這座石門聚納天地靈氣,賦予美材里人才輩出。石門背面額頂上大字寫著“青云得路”四個(gè)字,寓意子孫飽讀詩(shī)書(shū)考取功名,仕途通順。

            “道貢村世世代代子孫都有著濃濃的自豪感,自覺(jué)保護(hù)這里的文化古跡,我們還將保護(hù)古跡列入了村規(guī)民約?!眳怯僬f(shuō)。

            多元產(chǎn)業(yè)發(fā)展 集體經(jīng)濟(jì)煥光彩

            在留住古村的歲月痕跡之時(shí),道貢村亦不忘因地制宜興產(chǎn)業(yè)。因地處羊山腹地,道貢村土地整體較為貧瘠,不利于發(fā)展傳統(tǒng)種植業(yè),主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)難以規(guī)模化發(fā)展。2016年,為尋找有特色、有效益的項(xiàng)目,該村黨員干部帶領(lǐng)村民代表,到儋州等有農(nóng)業(yè)特色的養(yǎng)殖資源點(diǎn)考察,最終選擇了石金錢龜養(yǎng)殖作為該村“造血”項(xiàng)目。

          懸掛于高堂之上的“三世一肩”匾牌,是乾隆被吳儒珍妻陳氏的節(jié)孝感動(dòng),親筆賜字。蘇弼坤 攝

            記者在道貢村石金錢龜養(yǎng)殖項(xiàng)目基地看到,管理人員正忙碌地清理水池,給石金錢龜創(chuàng)造干凈的環(huán)境。項(xiàng)目有關(guān)負(fù)責(zé)人吳英宦告訴記者,石金錢龜項(xiàng)目產(chǎn)權(quán)歸村集體所有,采取“公司+基地+農(nóng)戶“的經(jīng)營(yíng)模式,目前共養(yǎng)殖石金錢龜700多只。

            “養(yǎng)殖石金錢龜沒(méi)有太大技術(shù)要求,我們買的是龜苗,等繁殖出來(lái)后將幼苗拿來(lái)賣,回報(bào)率很高。”吳英宦說(shuō),對(duì)于有興趣養(yǎng)殖的村民,項(xiàng)目免費(fèi)提供種苗給他們,并且提供技術(shù)指導(dǎo)。據(jù)悉,在石金錢龜養(yǎng)殖基礎(chǔ)上,道貢村還引進(jìn)石斛產(chǎn)業(yè),首批預(yù)計(jì)種植150畝,通過(guò)多元產(chǎn)業(yè)發(fā)展,帶領(lǐng)村民奔向增收致富路。

            傳承傳統(tǒng)文化 文明新風(fēng)撲面來(lái)

            “過(guò)去,由于一些村民的文明意識(shí)不強(qiáng),在村中公共部位亂搭亂建亂扔垃圾,村子的臟亂差現(xiàn)象較嚴(yán)重。”吳英勝說(shuō),如今在黨支部的帶領(lǐng)下,村民紛紛為鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量,自覺(jué)維護(hù)家園,村容村貌發(fā)生了很大改變。

          教諭閣內(nèi)還存放有光緒四年的匾牌。蘇弼坤 攝

            當(dāng)天,記者在道貢村看到,多名工人正在施工。據(jù)介紹,該村利用廢棄的小學(xué)校園,建設(shè)公廁、涼亭、燈光球場(chǎng)、停車場(chǎng)等,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,并將村莊的各點(diǎn)位串聯(lián),建成后,不僅能改善村民生活條件,也能為游客提供便利。

            “在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,道貢村子子孫孫將傳承先人尊師重教、德善忠廉的精神,更注重文物保護(hù),注重與傳統(tǒng)文化承接,為后人留下歷史印跡,讓鄉(xiāng)親們記住濃濃的鄉(xiāng)愁?!蓖謇锏囊痪耙晃?,吳英勝堅(jiān)定地說(shuō)。

          [來(lái)源:??谌?qǐng)?bào)] [作者:鄺曉霞 劉偉] [編輯:金慧儀]
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