“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！绷?xí)近平總書(shū)記鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)，激蕩著全國(guó)軍民“崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛(ài)英雄”的強(qiáng)烈情感。

　　清明時(shí)節(jié)，天清地明，萬(wàn)象更新。退役軍人事務(wù)部、教育部、中央軍委政治工作部、中央軍委國(guó)防動(dòng)員部、共青團(tuán)中央等10部門(mén)聯(lián)合部署，廣泛開(kāi)展“傳承·2019清明祭英烈”宣傳教育活動(dòng)，旨在以緬懷先烈、傳承英烈精神為重點(diǎn)，大力宣傳黨和國(guó)家、社會(huì)各界、人民群眾對(duì)英烈精神的崇尚、守望和傳承，激勵(lì)全社會(huì)特別是新一代追夢(mèng)人以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)闊步新時(shí)代。

　　“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”。對(duì)英烈最深切的思念，是對(duì)其精神的追隨和傳承。這次活動(dòng)的意義和作用正在于此。這里，我們不妨沿著活動(dòng)的脈絡(luò)去探尋它帶來(lái)的思想啟迪和實(shí)踐價(jià)值。

　　在傳承中提升人民群眾的家國(guó)情懷

　　不忘初心，方得始終。在我們黨的偉大征程中，毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等領(lǐng)導(dǎo)人的英烈情懷一脈相承。他們倡導(dǎo)和參加緬懷先烈的活動(dòng)，為英烈題詞，撰寫(xiě)詩(shī)歌、文章，留下了許多與英雄烈士及其親人的感人故事，為強(qiáng)化人民群眾的家國(guó)情懷樹(shù)立了榜樣和楷模。

　　回首中國(guó)革命、建設(shè)和改革等不同歷史時(shí)期，人民領(lǐng)袖崇尚和關(guān)愛(ài)英烈的情景歷歷在目、感人至深。

　　1943年，在八路軍一個(gè)普通戰(zhàn)士張思德的追悼會(huì)上，毛澤東對(duì)其生死價(jià)值和意義做了最為深刻的闡述：“‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！癁槿嗣竦睦娑?，就比泰山還重；替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕……”

　　1947年3月，當(dāng)?shù)弥陜H18歲的女共產(chǎn)黨員劉胡蘭在敵人鍘刀下英勇就義時(shí)，毛澤東揮筆寫(xiě)下“生的偉大、死的光榮”八個(gè)大字。1949年9月，在首都北京天安門(mén)廣場(chǎng)建立人民英雄紀(jì)念碑。正面鐫刻著毛澤東“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金箔大字；背面碑心內(nèi)容為毛澤東起草、周恩來(lái)書(shū)寫(xiě)的150字小楷字體碑文。

　　鄧小平在不同時(shí)期分別為方志敏、吳煥先、左權(quán)將軍紀(jì)念碑、冀魯豫烈士陵園等題詞、題字、發(fā)表悼念講話(huà)，稱(chēng)贊英烈為民族解放事業(yè)而奮斗的獻(xiàn)身精神。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視英烈褒揚(yáng)工作。在出席國(guó)家公祭儀式、紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念日、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、中國(guó)人民解放軍建軍紀(jì)念日等重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)的活動(dòng)上，習(xí)近平總書(shū)記分別做出了關(guān)于英雄地位作用、宣傳塑造英雄、尊崇捍衛(wèi)英雄、傳承告慰英雄等方面的重要論述，要求在全社會(huì)樹(shù)立崇尚英雄、緬懷先烈良好風(fēng)尚，對(duì)為國(guó)犧牲、為民犧牲的英雄烈士要永遠(yuǎn)懷念他們，給予他們極大地榮譽(yù)和敬仰。

　　習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，近代以來(lái),一切為中華民族獨(dú)立和解放而犧牲的人們,一切為中華民族擺脫外來(lái)殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭(zhēng)的人們,一切為中華民族掌握自己命運(yùn)、開(kāi)創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路的人們,都是民族英雄,都是國(guó)家榮光。他高度稱(chēng)贊“狼牙山五壯士”“白刃格斗英雄連”“劉老莊連”、董存瑞、邱少云、黃繼光等無(wú)數(shù)英雄群體和革命先烈，用生命詮釋了一往無(wú)前的英雄氣概。

　　人民領(lǐng)袖關(guān)愛(ài)英烈的家國(guó)情懷，激蕩起是全社會(huì)尊崇英烈的情感共鳴和自覺(jué)行動(dòng)。近些年來(lái)，公祭烈士上升為國(guó)家行為，每年參加祭掃和瞻仰各界群眾達(dá)1.5億人次，烈士紀(jì)念設(shè)施建設(shè)保護(hù)得到全面加強(qiáng)，烈士褒揚(yáng)法規(guī)體系逐步建立。越來(lái)越多的人們從中感悟和提升了自己的家國(guó)情懷。正如有人所說(shuō)，當(dāng)年英雄烈士以破碎的“家”，挽救了危亡的“國(guó)”；如今復(fù)興的“國(guó)”，理應(yīng)福佑破碎的“家”。雖然和平已久，但戰(zhàn)爭(zhēng)并未遠(yuǎn)去。人們進(jìn)一步懂得，新時(shí)代我們之所以還要崇尚英雄，是因?yàn)閲?guó)家安全仍然需要英雄來(lái)捍衛(wèi)。沒(méi)有安全的“國(guó)”，就沒(méi)有幸福的“家”。

　　在傳承中接力民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想

　　百年屈辱，百年抗?fàn)?，百年?fù)興。

　　英烈精神主題活動(dòng)，所展現(xiàn)的是英烈驚天地、泣鬼神的故事，承載的是英雄背后民族的屈辱史、抗?fàn)幨?、發(fā)展史、復(fù)興史。英雄，就是愛(ài)國(guó)為民、不計(jì)名利，為挽救民族危亡、助力國(guó)家振興做出超凡貢獻(xiàn)或超常壯舉的人。董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光挺身堵槍眼，就是在危難時(shí)刻的超常壯舉。錢(qián)學(xué)森、鄧稼先等“兩彈一星”元?jiǎng)?，林俊德、張超等新的掛像英模，是為?guó)家的繁榮富強(qiáng)做出的超凡貢獻(xiàn)。他們都是英雄，和他們一樣的無(wú)數(shù)英雄烈士用血肉之軀和畢生精力鋪筑了民族復(fù)興之路。

　　通過(guò)英烈精神傳承，新一代追夢(mèng)人歷史來(lái)路更加明晰。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，西方列強(qiáng)野蠻入侵，封建統(tǒng)治腐朽無(wú)能，國(guó)家戰(zhàn)亂頻仍，人民饑寒交迫，中國(guó)人民遭受世所罕見(jiàn)的災(zāi)難深重、饑寒交迫。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推翻了壓在自己頭上的“三座大山”。革命節(jié)節(jié)勝利，英烈血染江山。在28年的新民主主義革命斗爭(zhēng)生涯中，有名有姓的烈士就有200萬(wàn)人。他們的出發(fā)點(diǎn)，就是民族復(fù)興的起跑點(diǎn)；他們的隕落地，便是民族復(fù)興的里程碑。明晰了英烈從哪里來(lái)，我們也就清楚了自己該向何處去。

　　通過(guò)英烈精神傳承，新時(shí)代追夢(mèng)人思想迷霧更加廓清。如今一些過(guò)著富足生活的人們特別是青少年，欣賞并追逐好萊塢式的英雄，而對(duì)本民族革命英雄則漠不關(guān)心，甚至心存猜疑。欲滅其國(guó)必先去其史，欲去其史必先辱其英雄。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)思潮沉渣泛起，一些人打著還原真相的幌子，通過(guò)“揭底”“爆料”等手段，抹黑歷史、污蔑領(lǐng)袖、詬病英烈。掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，必須讓傳承英烈精神的輿論引導(dǎo)更加主動(dòng)、更加堅(jiān)決、更加強(qiáng)勢(shì)，形成謳歌英雄的強(qiáng)烈氛圍。

　　通過(guò)英烈精神傳承，新時(shí)代追夢(mèng)人政治信念更加堅(jiān)定?？v觀(guān)在不同時(shí)期涌現(xiàn)出的燦若星辰的英雄烈士，他們身上具有許多閃光優(yōu)良品質(zhì)，但其中最核心的品質(zhì)就是，無(wú)論艱難困苦，無(wú)論火海刀山，始終內(nèi)心絕對(duì)忠誠(chéng)，信念絕對(duì)堅(jiān)定，以鮮血澆灌理想，用生命捍衛(wèi)信仰。萬(wàn)山有主峰，航行靠燈塔。新時(shí)代我們傳承英烈精神，接力偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要始終與黨同心同德，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定地做到 “四個(gè)自信”和“兩個(gè)維護(hù)”， 在接力偉大夢(mèng)想的征途中做到思想上同心、目標(biāo)上同向、行動(dòng)上同步。

　　在傳承中凝聚時(shí)代前行的磅礴力量

　　英雄烈士留下的寶貴精神財(cái)富，怎樣才能轉(zhuǎn)化成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量？這是我們必須回答的又一道時(shí)代課題。

　　沿著英烈先賢用生命和鮮血開(kāi)拓的道路，在一代代中國(guó)人民的不懈奮斗中，我們迎來(lái)了民族復(fù)興的曙光。

　　邁進(jìn)新時(shí)代，開(kāi)啟新征程。藍(lán)圖無(wú)限美好，但并非敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)。邁向“兩個(gè)百年”目標(biāo)，前路不可能一帆風(fēng)順，藍(lán)圖不可能一蹴而就，夢(mèng)想不可能一氣呵成。今天的中國(guó)，比任何時(shí)期都更接近民族復(fù)興的目標(biāo)。在民族復(fù)興的新征程上，越是接近目標(biāo)困難就會(huì)越多，挑戰(zhàn)也會(huì)越嚴(yán)峻。應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，需要的是過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那么一股勁，那么一種革命熱情，那么一種拼命精神。

　　為此，英烈精神的傳承和弘揚(yáng)就顯得彌足珍貴。英烈，是浩然正氣的代言人；英烈精神，是中華民族精神的瑰寶。英雄烈士的紅色基因仍是民族復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉，站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，要有“敢于勝利”的堅(jiān)定信念；偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想要有創(chuàng)造先機(jī)的卓越智慧；落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想要有“攻堅(jiān)克難”的意志品質(zhì)。時(shí)代變了精神不能變，條件變了初心不能改。英烈精神里所蘊(yùn)涵的理想、信念、奮斗、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取等元素永遠(yuǎn)充滿(mǎn)時(shí)代感。

　　總之，我們銘記英烈功勛，傳承英烈精神，就是要用英烈精神凝聚黨心軍心民心，培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神和社會(huì)主義道德風(fēng)尚，就是要用烈士精神傳播社會(huì)正能量、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、激發(fā)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。