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        1. 在中國(guó)電視劇發(fā)展歷史上,人們不能忘記,上世紀(jì)八九十年代出現(xiàn)過(guò)《籬笆·女人和狗》《轆轤·女人和井》《古船·女人和網(wǎng)》“三部曲”,為以棗花為代表的當(dāng)代農(nóng)民在改革開(kāi)放大潮中的心靈軌跡傳神寫(xiě)貌,又出現(xiàn)過(guò)《希望的田野》《美麗的田野》《永遠(yuǎn)的田野》“三部曲”為新世紀(jì)農(nóng)民譜寫(xiě)“心史”?!?
             
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          譜寫(xiě)改革開(kāi)放四十年農(nóng)民“心史”

          ??诰W(wǎng) http://fewfxpb.cn 時(shí)間:2018-08-09 07:17

            譜寫(xiě)改革開(kāi)放四十年農(nóng)民“心史”

            在中國(guó)電視劇發(fā)展歷史上,人們不能忘記,上世紀(jì)八九十年代出現(xiàn)過(guò)《籬笆·女人和狗》《轆轤·女人和井》《古船·女人和網(wǎng)》“三部曲”,為以棗花為代表的當(dāng)代農(nóng)民在改革開(kāi)放大潮中的心靈軌跡傳神寫(xiě)貌,又出現(xiàn)過(guò)《希望的田野》《美麗的田野》《永遠(yuǎn)的田野》“三部曲”為新世紀(jì)農(nóng)民譜寫(xiě)“心史”。“寫(xiě)農(nóng)民、演農(nóng)民、為農(nóng)民”是中國(guó)電視劇創(chuàng)作的獨(dú)特傳統(tǒng)、文化積淀,也是中國(guó)國(guó)情所致。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,題中之義就包含堅(jiān)持這種有中國(guó)特色的創(chuàng)作精神、創(chuàng)作方向和創(chuàng)作道路。所憾的是,如今熒屏上“寫(xiě)農(nóng)民、演農(nóng)民、為農(nóng)民”的優(yōu)秀作品還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾,尤其是廣大農(nóng)民觀眾對(duì)美好生活的需求、對(duì)農(nóng)村題材電視劇的審美需求。

            新近中央電視臺(tái)一套播出的電視劇《歲歲年年柿柿紅》,就接續(xù)了有中國(guó)特色電視劇發(fā)展道路的這一優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)。該劇塑造的農(nóng)村婦女楊柿紅形象,縱跨改革開(kāi)放40年,從20來(lái)歲到60來(lái)歲,從未出嫁的少女到一村之長(zhǎng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們脫貧致富,坎坎坷坷、勤勞純樸、自強(qiáng)不息,其精神高度、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,都甚于當(dāng)年“三部曲”中的棗花形象。演員王茜華,扎根生活,扎根農(nóng)村,靠演技,靠全身心投入,把楊柿紅伴隨著改革開(kāi)放艱難成長(zhǎng)的心靈嬗變和精神升華,表現(xiàn)得入木三分,感人至深。

            全劇聚焦楊柿紅的人生命運(yùn)。改革開(kāi)放之初,她由于貧窮被剝奪與青梅竹馬牛旺的真摯愛(ài)情。傷心至極,尋死未成,偶遇搭救她的家境更窮的鄉(xiāng)村教師王長(zhǎng)安,二人患難相交,婚后生情。欣逢高考恢復(fù),長(zhǎng)安雖被錄取,但一因窮、二因舍不得離開(kāi)學(xué)生和老母弟妹毅然留在農(nóng)村,后來(lái)卻因送學(xué)生上學(xué)死于車(chē)禍。命運(yùn)多舛的楊柿紅成為全家的頂梁柱。從1977年恢復(fù)高考,到分田到戶,外出打工,用法律武器替工傷夫弟爭(zhēng)權(quán)益,再到重聚人心、整村搬遷、振興家園,她都堅(jiān)強(qiáng)地挺過(guò)來(lái)了。農(nóng)村變革的時(shí)代洪流,令她日漸懂得了“富起來(lái)”要靠奮斗,比“富起來(lái)”更重要的是“全村人心不能散”。于是,她團(tuán)結(jié)村民,激流勇進(jìn),披荊斬棘,大踏步奔向“強(qiáng)起來(lái)”的美好前程。

            一滴水可見(jiàn)大海。透過(guò)楊柿紅的藝術(shù)形象,折射改革開(kāi)放40年來(lái)時(shí)代風(fēng)云變幻,形象反映中國(guó)當(dāng)代普通農(nóng)民與時(shí)代共同迎來(lái)從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大精神歷程。正如該劇的導(dǎo)演闡述:“人物的命運(yùn)和時(shí)代的變遷無(wú)法隔離”,楊柿紅起初并非改革開(kāi)放大潮中的弄潮兒,她“很平凡,但這些平凡的大多數(shù),才是改革開(kāi)放真正的親歷者、見(jiàn)證人和改革紅利的收獲者。也正是這些人,在改革開(kāi)放初期,蹣跚行進(jìn)在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間橫亙著的艱難路上,平凡的每一步都綻放出向著美好生活?yuàn)^進(jìn)的光芒。”“把個(gè)人的榮辱悲歡和國(guó)家的時(shí)代變革融為一體,以個(gè)體折射偉大時(shí)代的波瀾壯闊”,是該劇獨(dú)特而成功的視角。

            演員靠深厚的生活積累、豐富的情感積累和精準(zhǔn)的思想積累,演好角色、塑造人物形象;導(dǎo)演靠對(duì)時(shí)代大勢(shì)的總體把握,去駕馭好演員表演的分寸,講好楊柿紅及其相關(guān)人物跌宕起伏的人生故事,營(yíng)造好真實(shí)感人又富于意象和意境的視聽(tīng)語(yǔ)言?!稓q歲年年柿柿紅》努力追求思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,把有思想的藝術(shù)與有藝術(shù)的思想結(jié)合起來(lái),人物個(gè)性鮮活,情節(jié)引人入勝,語(yǔ)言生動(dòng)樸實(shí),畫(huà)面真實(shí)精美。

            習(xí)近平總書(shū)記指出:“要把提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值作為追求,讓目光再?gòu)V大一些、再深遠(yuǎn)一些,向著人類(lèi)最先進(jìn)的方面注目,向著人類(lèi)精神世界的最深處探尋,同時(shí)直面當(dāng)下中國(guó)人民的生存現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造出豐富多樣的中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律,為世界貢獻(xiàn)特殊的聲響和色彩、展現(xiàn)特殊的詩(shī)情和意境?!睏钍良t形象的精神高度在于她獨(dú)特的思想發(fā)現(xiàn):“農(nóng)民離不開(kāi)土地,走容易,留下來(lái)才需要勇氣!回首再看看那粒經(jīng)歷風(fēng)霜、傲然枝頭的柿子,那是一種力量、堅(jiān)守的力量?!睏钍良t形象的文化內(nèi)涵在于她蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的崇仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想,蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、厚德載物、扶正揚(yáng)善、孝老愛(ài)親等美德。楊柿紅形象作為當(dāng)代農(nóng)民的典型,其藝術(shù)價(jià)值不可低估。且看熒屏上那滿載著農(nóng)民情感的具有“人味兒”的山山水水,那伴隨著時(shí)代變遷的影調(diào)所隱喻的各歷史階段農(nóng)民的群體心態(tài),那從青澀、橙黃到柔軟的嫣紅象征的楊柿紅的人生況味和人生意境,彰顯的中華美學(xué)精神和審美風(fēng)范,何其鮮明!

            《歲歲年年柿柿紅》是近年來(lái)“寫(xiě)農(nóng)民、演農(nóng)民、為農(nóng)民”的一出好戲,是為改革開(kāi)放40年農(nóng)民譜寫(xiě)“心史”的力作。

            《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2018年08月09日 24 版)

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          [來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)] [作者:仲呈祥] [編輯:楊海成]
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