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        1. 黨的十九大精辟概括、科學(xué)標(biāo)定我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大政治論斷,具有劃時(shí)代的里程碑意義。新時(shí)代新變化新特征,也對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)這一重要精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的重大判斷上來(lái),統(tǒng)一到新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略上來(lái)。
             
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          事關(guān)全局的重大政治論斷——一論學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神

          ??诰W(wǎng) http://fewfxpb.cn 時(shí)間:2017-10-27 19:48

            黨的十九大精辟概括、科學(xué)標(biāo)定我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大政治論斷,具有劃時(shí)代的里程碑意義。新時(shí)代新變化新特征,也對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)這一重要精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的重大判斷上來(lái),統(tǒng)一到新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略上來(lái)。

            “經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!边@個(gè)新時(shí)代,來(lái)自于團(tuán)結(jié)一心的持續(xù)奮斗,來(lái)自于改天換地的偉大實(shí)踐。從完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ),到進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命,破除阻礙發(fā)展的一切思想和體制障礙,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史的接力棒,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

            中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,對(duì)中華民族具有特殊重要意義,意味著這個(gè)近代以來(lái)飽受磨難的民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景;對(duì)科學(xué)社會(huì)主義具有特殊重要意義,意味著具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家得以成功證明,在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力;對(duì)世界政治具有特殊重要意義,意味著發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑得以拓展,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

            新時(shí)代必然有新變化。最大的變化,是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史性變化,由“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。我國(guó)已經(jīng)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高;人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn),期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。但是發(fā)展不平衡不充分的突出問(wèn)題,成為滿足人民新需要的主要制約因素。新時(shí)代也承接了“不變”的因素,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。新時(shí)代條件下的“變”與“不變”,是我們謀劃未來(lái)發(fā)展的基本依據(jù)。

            我國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史性變化關(guān)系全局,對(duì)做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作提出了許多新要求。

            在思想上,我們要充分認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等的結(jié)合上進(jìn)行思考,從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位上來(lái)思考,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考,牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情,牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,更準(zhǔn)確地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn),牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。

            在實(shí)踐中,我們要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更好解決我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的各種問(wèn)題,更好實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展,更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,絕不會(huì)輕輕松松,必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。我們要始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,始終同人民想在一起、干在一起,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

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