一個(gè)4歲的孩子冒著酷暑烈日，平均每日徒步19公里的旅行“鍛煉”，持續(xù)在網(wǎng)友中熱議，支持和反對(duì)分成了清晰的兩派——

　　【旅游觀察】“吃苦旅行”是文明還是野蠻？

　　電視節(jié)目主持人樂(lè)嘉帶著自己4歲的閨女，持續(xù)4天，平均每天19公里，完成了全程76公里的沙漠徒步旅行。

　　事情過(guò)去多日，但依舊在持續(xù)發(fā)酵。作為一次“磨練心理和意志”的旅行，以樂(lè)嘉的體會(huì)，是身體、心理，甚至是毅力的成功鍛煉。而在外人視野里，支持和反對(duì)分成了清晰的兩派。盡管觀點(diǎn)不同，但兩個(gè)陣營(yíng)都展示出一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是感性色彩居多，觀點(diǎn)的背后人們看不到科學(xué)的理?yè)?jù)。

　　那么，沙漠里徒步挑戰(zhàn)極限，冒著酷暑烈日的旅行“鍛煉”從兒童心理和身體實(shí)際的接受狀況看，是否真有毅力或者心理上的鍛煉功效呢？

　　“無(wú)知”的想象

　　現(xiàn)在有很多人，包括職業(yè)教育人士，似乎對(duì)成年人驅(qū)策下的孩童“職業(yè)體驗(yàn)”有點(diǎn)著迷，不知道這樣的舉措是不是有可靠的數(shù)據(jù)支持。

　　以醫(yī)務(wù)人員的觀點(diǎn)，根據(jù)孩童的個(gè)人承受能力量力而行，比超過(guò)生理極限的“徒步”更有適當(dāng)性。長(zhǎng)時(shí)間走坎坷不平的地形，容易引起關(guān)節(jié)不適。首都醫(yī)科大學(xué)熱衷運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的兒科專(zhuān)業(yè)人士阮僅杰認(rèn)為：有些風(fēng)險(xiǎn)因素必須引起足夠的重視，所謂“磨煉意志”的“吃苦旅行”，持續(xù)多天的高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)量，如果沒(méi)有橫紋肌溶解已經(jīng)是非常幸運(yùn)的了，雖然是有氧運(yùn)動(dòng)，但對(duì)幼童而言，這無(wú)疑是很冒險(xiǎn)的莽撞行為。

　　至于骨骼方面的影響，相對(duì)來(lái)說(shuō)要安全一些，問(wèn)題不會(huì)很大，兒童軟骨還處于生長(zhǎng)階段，關(guān)節(jié)潤(rùn)滑液分泌也比較充盈，修復(fù)能力強(qiáng)，損傷幾率小一些，即便有損傷應(yīng)該也可以在以后的生長(zhǎng)中得到恢復(fù)。阮僅杰說(shuō)。

　　可以推想，以如此強(qiáng)度的“旅行”來(lái)成就所謂鍛煉的說(shuō)法想象的成分居多，習(xí)慣了感性思維的人們，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，熱衷勞兒童筋骨的成年人大有人在，問(wèn)題是，站在幼小的孩童立場(chǎng)，未必能夠真的理解所謂苦其心志的大人想象。

　　至于心理、意志層面的鍛煉、塑成，實(shí)際上更需要科學(xué)思維主導(dǎo)下的理性依據(jù)，而不是想當(dāng)然。試想，假如這種極限徒步行為背后留下的記憶是痛苦而不是意志鍛煉，就像現(xiàn)實(shí)中那些苦孩子呈現(xiàn)的那樣，其所遺留下來(lái)的影響是正面？還是負(fù)面呢？

　　當(dāng)然，每個(gè)人的具體情況是不一樣的，人們不能就此簡(jiǎn)單地得出結(jié)論說(shuō)，非凡的長(zhǎng)距離沙漠之行不可取。不過(guò)就兒童心智發(fā)育情形來(lái)看，撇開(kāi)肢體上的因素，在心理、意志層面，如果說(shuō)真有好影響的一面，顯然是和孩子的認(rèn)知和接受能力有關(guān)聯(lián)的。

　　實(shí)踐中的家長(zhǎng)們有沒(méi)有考慮過(guò)這方面的背景因素呢？

　　文明的“野蠻”

　　意志、心理方面的磨練效用是否有確鑿的依據(jù)支持呢？記者就相關(guān)的疑問(wèn)試圖從專(zhuān)家那里得到答案。

　　根據(jù)中國(guó)人民大學(xué)心理研究所所長(zhǎng)、教育心里專(zhuān)家俞國(guó)良教授提供的資料，培養(yǎng)兒童意志力的主要途徑有四方面：一要制定恰當(dāng)(不是極限突破)的目標(biāo)并要求孩子堅(jiān)決達(dá)到。二要有意識(shí)地為孩子設(shè)置障礙，為磨練他們的意志創(chuàng)造機(jī)會(huì)，如參加一些他們興趣不大或厭煩的活動(dòng)等。三是克服困難獨(dú)立完成簡(jiǎn)單勞動(dòng)，從而增強(qiáng)兒童戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。當(dāng)然還有激勵(lì)。

　　從中我們看不到“超越極限”的蹤影。再來(lái)看四五歲幼童的心智能力。簡(jiǎn)單說(shuō)，他們能接受成人指令，完成一些力所能及的任務(wù)，并開(kāi)始學(xué)著控制自己的情緒，規(guī)則意識(shí)萌芽。體力增強(qiáng)精力充沛，可以步行較長(zhǎng)的一段路，喜歡尋根刨底，想知道“是什么”，但思維具體形象，在空間概念上，有簡(jiǎn)單的感官位置概念，富于想象，但難以分清假想和現(xiàn)實(shí)……

　　對(duì)四五歲的幼兒來(lái)說(shuō)，雖然其體能的增長(zhǎng)已經(jīng)適應(yīng)跑、跳、攀爬，甚至拋、接球等基本動(dòng)作，但研究表明，幼兒體能活動(dòng)的重點(diǎn)在于大量的知覺(jué)動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，目的是促進(jìn)姿勢(shì)與動(dòng)作的協(xié)調(diào)發(fā)展與成熟，并為未來(lái)奠定生理成長(zhǎng)與功能發(fā)展的基礎(chǔ)。故而，對(duì)幼兒體能訓(xùn)練應(yīng)是在滿足其身體基礎(chǔ)抗重力肌肉群功能建立的基礎(chǔ)上，再循序漸進(jìn)地增加刺激與訓(xùn)練。比如父母和孩子一起到戶外做各種類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)，同時(shí)伴以適當(dāng)?shù)哪土陀醒蹂憻挕?/p>

　　身體素質(zhì)需有一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過(guò)程，所以，家長(zhǎng)對(duì)幼兒體能訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)放在基礎(chǔ)姿勢(shì)和粗放動(dòng)作的發(fā)展上，應(yīng)注重的是量而不是“質(zhì)”，即保證運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和適當(dāng)?shù)膹?qiáng)度，而非追求多高的技能和技巧——更不是極限的突破。

　　實(shí)際上，心理、意志同樣如此，沒(méi)有實(shí)證表明超越心理屈服極限的筋骨“折磨”會(huì)帶來(lái)好的心理效果，相反，意志、心理，伴隨著孩子的成長(zhǎng)，如肌體機(jī)能一樣，是逐步形成的，而不是某一次的“成就”，就算是刻骨銘心的改變也是有其日?；A(chǔ)的，我們固然不能盲目的寵愛(ài)，粗暴的精神、肌體折騰同樣不應(yīng)該。

　　運(yùn)動(dòng)是兒童的基本需要，就如心理學(xué)界的名言：“動(dòng)作是智力大廈的磚瓦?！笨梢?jiàn)，運(yùn)動(dòng)的確對(duì)心智，或者說(shuō)毅力的形成有著確實(shí)的效用，但與“體能”的極限超越并沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，所謂的“苦其心志、勞其筋骨”之效純粹就是臆想。

　　作為文明人，毫無(wú)科學(xué)理?yè)?jù)的想當(dāng)然臆斷，是不是有點(diǎn)野蠻了？

　　就像旅游，如果不只是留張圖影，看看風(fēng)景，多少是應(yīng)該做做功課的，那么，相伴孩子的旅游，是不是更應(yīng)該把功課做實(shí)做細(xì)呢？景色、風(fēng)俗、文化上的感性體驗(yàn)和理知辨識(shí)，都應(yīng)該使孩子有最大的收獲，行萬(wàn)里路的“肢體感悟”也應(yīng)該是如此?？匆?jiàn)那些想當(dāng)然的吃苦鍛煉，就想當(dāng)然地模仿，未必是好事。

　　人的大腦、人的心理目前而言仍舊是黑箱，因之，與其魯莽的冒進(jìn)，穩(wěn)妥的前行才是正選。對(duì)理解力和辨識(shí)力都沒(méi)有清晰理路的小孩而言，更是如此。以擔(dān)負(fù)不起責(zé)任的主觀臆想為據(jù)，即便結(jié)果真有鍛煉作用，恐怕還是須慎之，慎之為妥。

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