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　　5月25日凌晨，楊絳先生與世長(zhǎng)辭，享年105歲。作為中國(guó)最著名的人瑞、文學(xué)翻譯家、外國(guó)文學(xué)研究家，以及身為錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，被稱為“最賢的妻”，與錢(qián)鐘書(shū)的一生是彼此成全的典范。在有關(guān)部門(mén)發(fā)布正式消息之前，社交媒體及自媒體人便爭(zhēng)先恐后地發(fā)布信息、表達(dá)哀思、抒發(fā)文化之情愁，一是轉(zhuǎn)發(fā)先生辭世新聞，二是表達(dá)對(duì)于楊絳“我們仨”在另外一個(gè)世界團(tuán)圓的感嘆，三是喟嘆“斯文一去兮，舉世皆渾濁”。在我的閱讀中，楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的文字帶給我諸多快樂(lè)和反思，當(dāng)然我也不諱言他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)和文壇上也有敵人，他們不似魯迅先生的宣烈筆戰(zhàn)，而多迂回和反諷。楊絳先生的辭世，在我看來(lái)，確實(shí)是民國(guó)學(xué)人又一段風(fēng)流的湮滅。人生如寄，浮游天地。長(zhǎng)壽如楊絳，短命若李賀，同歸大化?！叭松缒媛茫乙嗍切腥??！碧K軾說(shuō)得好，既然是行人，他人議論紛紛，或有不稱意，也是當(dāng)然事。

　　媒體早從《楊絳全集》的出版方人民文學(xué)出版社了解到，楊絳生前就曾對(duì)責(zé)任編輯胡真才說(shuō)過(guò)：“如果去世，則不想成為新聞，不想被打擾。”人文社亦透露，楊絳生前有遺言“火化后再發(fā)訃告”。容我有些冒犯的評(píng)說(shuō)，除非楊絳先生至親和有關(guān)部門(mén)堅(jiān)決徹底地采取保密措施，否則無(wú)論如何也難以做到消息屏蔽，尤其是中國(guó)人在朋友圈中向來(lái)以緊張的面孔追逐著一切，楊絳先生的存在，從某種角度上講是不由自主的網(wǎng)紅，她沖淡、睿哲的文章（包括很不少的偽作）在流轉(zhuǎn)，她老人家的辭世定然是網(wǎng)絡(luò)大事件。果不其然，5月25日華語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵詞便是楊絳。當(dāng)事人試圖“悄悄地離去”這一至臻念想，也難以阻擋民間一浪又一浪的悼念。與民間滔滔的喧囂不同，官方媒體在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)難以發(fā)出新聞稿，受制于楊絳本人的意愿和有關(guān)部門(mén)的正式公布。不過(guò)，坊間都清楚地知道，如楊絳這般大家公認(rèn)的知名人物，他們的訃告和深度專題等，早有預(yù)案文本，否則便是新聞機(jī)構(gòu)的不稱職，且看網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)在第一時(shí)間推出大塊文章便可證明。天下新聞，唯快不破，楊絳辭世作為公眾事件，應(yīng)該盡快被大眾所知，哪怕當(dāng)事人別有要求，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也絕對(duì)是不對(duì)等的、無(wú)法完成的“單方向精神契約”。

　　1997年獨(dú)女錢(qián)瑗、1998年丈夫錢(qián)鐘書(shū)先后離世后，楊絳一直閉門(mén)深居，她曾經(jīng)寫(xiě)下“我們仨，再無(wú)生離與死別”的文字。如今，楊絳終于和錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)瑗團(tuán)圓。楊絳生前有向組織要求“去世后，不開(kāi)追悼會(huì)、不受奠儀、至多七八至親送送”，顯然與魯迅先生的七條醫(yī)囑很有些相似，我們難以揣測(cè)追思儀式如何操辦，相信民間一定會(huì)有規(guī)模不一、連綿不絕的活動(dòng)，以閱讀為名的紀(jì)念，才是符合楊絳先生文學(xué)人格的追憶范式。魯迅要大家忘記他，卡夫卡讓老朋友燒了他的著作，楊絳說(shuō)至多七八至親送送，真正有良心的作品和他們的讀者，都難以做到彼此忘卻。當(dāng)前的社會(huì)人，依然需要通過(guò)外在形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心精神訴求時(shí)，楊絳希望自己的去世“不想成為新聞，不想被打擾”的愿景，便難以實(shí)現(xiàn)。朋友圈的緬懷（即便有部分人不過(guò)是跟文化的風(fēng)，也至少是媚雅），是民意流動(dòng)的江河。如楊絳先生般高山流水，知音如何能缺，雖不能至心向往之，也是一種美好?！　　?/p>

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