講座現(xiàn)場。

　　?？诰W(wǎng)1月13日消息（記者林明洋）自大型國學(xué)系列公益講座“三進”活動開展以來，在?？谑幸馃崃曳错?。來自海南省國學(xué)教育協(xié)會、海南大學(xué)、海南師范大學(xué)的國學(xué)專家進學(xué)校、進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進社區(qū)，得到廣大師生、家庭以及市民的廣泛認可，為提升海南國際旅游島文化軟實力做出了貢獻。

　　為了適應(yīng)社會發(fā)展最迫切的實利需求，大學(xué)不斷向職業(yè)化和市場化方向遷轉(zhuǎn)，高等教育幾近變成職業(yè)教育，在某種意義上，大學(xué)的品質(zhì)已名存實亡。不獨中國如此，發(fā)達歐美國家亦然。西方近半個世紀以來，中國近十年來，關(guān)注教育的有識之士都覺察到了這一讓大學(xué)毀滅的趨勢，并積極采取補救措施：在大學(xué)中建立以“通識教育”為主體的人文教育計劃，以扭轉(zhuǎn)、補救現(xiàn)代大學(xué)實利化所導(dǎo)致的品質(zhì)空虛。具體做法即，從以往只注重“專業(yè)教育”轉(zhuǎn)向“以通識教育為基礎(chǔ)的專業(yè)發(fā)展”模式，通過帶領(lǐng)學(xué)生研讀中西古傳經(jīng)典，為學(xué)子們贏獲反省現(xiàn)代生活的古典目光與思想資源。那么，這種古典的“教養(yǎng)教育”對身處高考壓力下的中學(xué)生又意味著什么呢？日前，大型國學(xué)系列公益講座“三進”活動特邀海南大學(xué)社科中心賈冬陽博士走進海師附中、海口一中。賈老師從中學(xué)生普遍感興趣的兩個話題切入，通過扎扎實實的閱讀示范，讓同學(xué)們真切感受到經(jīng)典的魅力，同時明白了古傳經(jīng)典與現(xiàn)實生活實實在在的關(guān)系。

　　講座現(xiàn)場。

　　自我教養(yǎng)與文明抱負

　　1月7日、9日，賈冬陽博士分別為?？谝恢懈咧胁亢秃煾街小俺醺咧幸惑w化實驗班”的同學(xué)們做了題為“為學(xué)與交友——《論語·學(xué)而》要義發(fā)微”的講座。

　　賈冬陽首先從“童子雕琢”和“中華文明的現(xiàn)代性處境”一小一大兩個角度切入，讓同學(xué)們意識到，自覺研讀古傳經(jīng)典，絕非發(fā)好古之幽情，而是既關(guān)乎一個人的自我教養(yǎng)，又關(guān)乎民族文化的傳承與未來。賈老師強調(diào)，在文化生命剛剛發(fā)端時，要“學(xué)慎始習(xí)”、志存高遠，不要把人生目標僅僅設(shè)定在高級白領(lǐng)或現(xiàn)實利益上。那么，什么樣的經(jīng)典能夠幫助我們認識自己的習(xí)性并心存文明抱負呢？

　　賈冬陽舉例解釋道，一本書好與不好，關(guān)鍵看這本書值得讀幾遍。有些書，翻了兩頁就想賣廢紙；還有一些書，第一遍讀感覺還可以，但放下以后，就再也不想拿起來。也就是說，有些書不耐讀。而比如《論語》這樣的書，常翻常新，猶如一條無岸無底的河流，游一輩子都可以。正如北宋大思想家程頤晚年時候說，他十七八歲的時候《論語》的文意就都清楚了，但晚年讀來仍覺意味深長?！耙馕渡铋L這四個字，可謂是知味之言?！辟Z冬陽說，這樣一個大思想家，到了晚年還能不斷從《論語》中得到滋養(yǎng)，可見這樣的書豐富性是無窮盡的。

　　因此，賈冬陽也建議，青少年學(xué)子要雕琢自己的性情，應(yīng)該從高貴的經(jīng)典作品入手，并學(xué)會清理自己的思想資源，要知道有的書是根、有的書是干、有的書則是枝葉，有的則是雜草和蛀蟲，把你的腦子都蛀空了。“只有從根本性的、開端性的經(jīng)典入手，才能獲得伸展的能力，然后再擴展到其他種種風(fēng)格的枝葉。如果只讀那些未經(jīng)歲月淘洗的流行作品而沒碰過根基性的經(jīng)典，那我們的學(xué)習(xí)與閱讀必然是無根的。而我們的生命里只有有了像《論語》這樣一些經(jīng)典的書，才不會像無根的浮萍隨波逐流。所以說，用經(jīng)典來立根，讀久了，我們的生命和頭腦才會越來越豐富?！?/p>

　　講座現(xiàn)場。

　　《論語》中的為學(xué)與交友

　　在充分激起了同學(xué)們的興趣后，賈冬陽從中學(xué)生普遍感興趣的兩個話題切入，通過扎扎實實的閱讀示范，讓同學(xué)們真切感受到經(jīng)典的魅力，同時明白了古傳經(jīng)典與現(xiàn)實生活實實在在的關(guān)系。

　　“為什么‘學(xué)而’章被放在《論語》首章？”賈冬陽表示，因為“學(xué)而”這一章告訴了我們“修身”的根本方法，人成長的根本方法。“孔子在講到‘修身’的時候，講的是非常樸素的，一個人要想成長，最重要的就是兩個方面，第一個方面是‘為學(xué)’，第二個方面是‘交友’。這兩個方面都非常重要，缺一不可?！?/p>

　　那么，“為學(xué)”究竟是要學(xué)什么呢？賈冬陽解釋道，“學(xué)”即是不斷的效法先覺者，不斷的打開自己生命和心靈的視窗，“學(xué)而時習(xí)之”的意思就是慢慢把我們所不熟悉不瞭解道理，融入到我們的生命中來。而這也告誡我們，在學(xué)習(xí)德性的知識和人生道理的時候，要把自己的生命投入進去，尤其是讀我們民族自己的傳世經(jīng)典的時候，一定要帶著體溫去閱讀和感受。同時，僅僅‘為學(xué)’，一個人悶頭學(xué)習(xí)，也不可，容易孤陋而寡聞。尤其在一個復(fù)雜的時代，一個充滿誘惑的時代。你要是沒有一些真正的好朋友的話，很容易墮落。當然，這話的意思不是說讀書必須跟朋友一塊讀，而是說不能“獨學(xué)而無友”。沒有朋友之間的切磋砥礪，很容易就改變?nèi)松姆较?。而真正的朋友在一起，就能相互扶持走得越來越遠。因此，大家在學(xué)生時代，一定要自覺的結(jié)成“友愛的共同體”，所以，在這個意義上，“有朋自遠方來，不亦樂乎。”

　　聽了賈冬陽博士的講座，現(xiàn)場的學(xué)生和老師都覺得受益匪淺。海師附中“初高中一體化實驗班”的負責(zé)人房娟博士表示，賈冬陽博士的講座不僅是在傳授“知識”，更是在示范一種“讀書方法”，一種如何閱讀那些偉大的心靈所寫下的偉大經(jīng)典的方法。而這正是很多學(xué)生甚至學(xué)校都很欠缺的，這樣高水平的講座對于學(xué)生來講非常有意義。

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