【學(xué)習(xí)經(jīng)典】第二十八期

　　——跟習(xí)大大學(xué)引經(jīng)據(jù)典（二十三）

　　臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)

　　2012年2月20日，習(xí)大大在中國(guó)-愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上的講話(huà)中，提到了這樣一句古語(yǔ)：

　　中國(guó)有句諺語(yǔ)叫作：“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”。愛(ài)爾蘭也有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”。今天的中國(guó)-愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇，既是兩國(guó)企業(yè)家的聚會(huì)，也體現(xiàn)了兩國(guó)工商界齊心協(xié)力、抓住機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。

　　“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”，意思是說(shuō)，與其站在水邊渴望也能得到魚(yú)，不如回家結(jié)網(wǎng)從而真正捕到魚(yú)。

　　也就是說(shuō)，總在不切實(shí)際地空想、總在艷羨他人的成績(jī)，不如腳踏實(shí)地耕耘、把愿望付諸點(diǎn)滴行動(dòng)。

　　這句話(huà)語(yǔ)出《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》，原文說(shuō)：“臨河而羨魚(yú)，不如歸家織網(wǎng)。”而流傳至《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌防?，?huà)語(yǔ)就整理成：“故漢得天下以來(lái)，常欲治而至今不可善治者，失之于當(dāng)更化而不更化也。古人有言曰：‘臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！?/p>

　?。ㄒ唬┡c其艷羨他人，不如 耕耘自我

　　古人此語(yǔ)，和我們現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”其實(shí)是如出一轍的。連漁網(wǎng)還沒(méi)動(dòng)手置辦，空想撈魚(yú)又有何用？眼望天空是美好的愿望憧憬，腳踏實(shí)地則是必要的征程起點(diǎn)。

　　與其羨慕他人收獲的碩果，不如耕耘自己腳下的土地，所有最終的果實(shí)累累，都來(lái)自過(guò)程里的汗水重重；

　　與其渴望他人領(lǐng)先于眾的成績(jī)，不如埋頭自己的道路奮進(jìn)，所有看似不凡的結(jié)果呈現(xiàn)，都始于積土成山的平凡過(guò)程。

　　所以，只要“千里之行，始于足下”地務(wù)實(shí)努力，明天的我必然超越今天的我；只要“九層之臺(tái)，起于累土”地切實(shí)起步，明天的我就能比肩今天的你。

　　實(shí)處著手，耐得住結(jié)網(wǎng)的實(shí)在功夫，魚(yú)蝦滿(mǎn)懷才能夢(mèng)想成真；

　　從頭干起，經(jīng)得起漫長(zhǎng)的弱小積累，量變到質(zhì)變才終將來(lái)臨。

　?。ǘ┡c其被別人否定，不如將自身建設(shè)

　　與其艷羨他人，不如耕耘自我，這是“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”告訴我們的第一層含義。

　　而第二層啟示是：他人的成績(jī)，就是我們必須效仿的嗎？他人的價(jià)值，就是我們必須遵從的嗎？他人的標(biāo)準(zhǔn)，就是我們必須依照的嗎？——“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”， 與其總是在用他人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)否定自我，不如建設(shè)真正適合自己的美好世界。

　　他自可在河邊撈魚(yú)，我也自可在內(nèi)陸織網(wǎng)。倘若本身就不在河邊，那么苦學(xué)再多的捕魚(yú)技巧，都不如發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，編結(jié)漁網(wǎng)，差異化生存。

　　同理，倘若我們總是在用他人設(shè)定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量自己的社會(huì)生活，那么，就肯定會(huì)感覺(jué)到自身文明總是與那些價(jià)值理念有所出入、有所不符，從而，就會(huì)妄自菲薄、就會(huì)崇洋媚外——但是，這是因?yàn)椋覀冞x擇的標(biāo)準(zhǔn)器錯(cuò)了！

　　這樣的文化自卑心理，就從拿什么來(lái)評(píng)判自己開(kāi)始。

　　一方水土養(yǎng)一方人，各種道路有各種走法。而一個(gè)民族精神內(nèi)核的屹立不倒，是能在保護(hù)文化多元的基礎(chǔ)上，保持自我意識(shí)、獨(dú)立自主生存。

　　只有堅(jiān)持自己的文化特性、建立自我的價(jià)值體系、認(rèn)定自有的切實(shí)訴求、選擇自主的發(fā)展道路，才是從文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)的邁進(jìn)，才是從文化自卑向文化自信的轉(zhuǎn)換。

　　“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”，生活，不是只有捕魚(yú)這一種標(biāo)準(zhǔn)；價(jià)值，也不是只有一種才是正解。

　　與其艷羨他人，不如耕耘自我；

　　與其被別人否定，不如將自身建設(shè)。

　　羨那邊風(fēng)光春早，回望風(fēng)景這邊，也挺好。

　　觀世界風(fēng)姿繁茂，且看中國(guó)風(fēng)范，又欲曉。

　　作者介紹：

　　曹雅欣，青年文化學(xué)者。獨(dú)立撰稿人、文化主持人、國(guó)藝解說(shuō)者。

　　“子曰師說(shuō)”微信號(hào)、“學(xué)習(xí)經(jīng)典”微信號(hào)創(chuàng)始人。

　　光明網(wǎng)“醉中國(guó)”專(zhuān)欄作者。代表作有光明日?qǐng)?bào)出版社編輯出版的圖書(shū)《國(guó)學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。其“國(guó)學(xué)與時(shí)政”系列文章、“學(xué)習(xí)經(jīng)典”系列文章，被全國(guó)上百家主流網(wǎng)站廣為轉(zhuǎn)載。

　　策劃并撰寫(xiě)了“琴夢(mèng)中國(guó)”系列作品，包括《琴夢(mèng)紅樓》《琴頌詩(shī)經(jīng)》等。

　　首創(chuàng)“國(guó)藝演說(shuō)”的文化藝術(shù)傳播方式，運(yùn)用于“琴夢(mèng)紅樓”、“琴頌詩(shī)經(jīng)”等琴歌藝術(shù)音樂(lè)會(huì)中，并擔(dān)任音樂(lè)會(huì)的文化主持。

　　始終致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳播，把國(guó)學(xué)、國(guó)藝做時(shí)代性解讀。

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