????陳地村陳公庵墻上的佛經殘文

????這些庵廟，都有佛教傳播的相關印跡。與洞口相鄰的蔣山村陳地自然村，有一座已有七八百年的陳公庵，庵內的白墻就寫有“惟釋迦”、“善慧”、“觀心”等佛教經文字眼。

????章公六全祖師本名章七三

????《族譜》記載

????其父是崇圣巖寺大施主

?

???洞口章氏族譜記載的章氏始祖五世系圖(畫圈處為章七三名）

????那么，1000多年前，章公六全祖師是否確有其人，他在世時還留下哪些足跡，他與佛教有哪些因緣，他是否留下了相應的講經說法。這些問題，成為揭開閩中小山村為何藏有得道高僧的關鍵。

????3月18日，記者深入到大田縣大仙峰周邊山村，追根溯源，試圖找到一個答案，還原當年歷史真相。

????大仙峰地處大田東南面，主峰海拔1553.4米。大仙峰直插云霄，氣勢磅礴。明代進士、書畫家、原籍泉州晉江的張瑞圖，曾手書“云蓋山”匾，贊譽大仙峰之美。

????大仙峰有一座始建于宋代的崇圣巖寺，現為三明市重點寺院。據大田地方史料和《洞口章氏族譜》等記載，大仙峰崇圣巖寺始建于南宋隆興二年（1164年），嘉泰二年（1202年）復修，紹定四年（1231年）南臺僧崔氏、徐氏、力氏在此坐化，后稱真宗、徐宗、力宗“三宗祖師”，并被鄉(xiāng)人供奉至今。

????大仙峰于大田縣屏山鄉(xiāng)境內，與吳山鄉(xiāng)陽春村，和章公六全祖師又有何關聯呢？

????從地理上看，屏山與吳山相鄰，這里文化、方言相同，兩地民間通婚，村民走親融洽。據史料記載，吳山又叫陳吳，別名“椿樹腳”，解放前隸屬德化縣管轄，是濟屏鄉(xiāng)的一個保，即吳山保。解放后，劃歸三明地區(qū)大田縣管轄，上世紀六七十年代與屏山鄉(xiāng)合為一鄉(xiāng)，八十年代后獨立出來改為吳山公社，后又改為吳山鄉(xiāng)，并沿用至今。

????章公六全祖師像供奉在大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村，據歷代村民相傳，他的出生地是離這里不過半個多小時車程的洞口自然村，洞口現為大田縣屏山鄉(xiāng)楊梅村管轄。

????當地人抄山路近道，從洞口走到陽春，只需1個半小時左右。在陽春，歷代祖上傳下：章公六全祖師本名章七三，在村里，村民們日常都稱章公祖師公。

????3月18日16時許，記者同大田縣博物館館長陳其忠等人，驅車前往洞口自然村。一路山道輾轉，兩旁林木蓊郁，一行人來到了洞口，轉過一個山塆，眼前出現一座建于田地間黑瓦翹檐的祖祠，門楣上掛著“章氏宗祠”匾。章家后裔、民間熱心人士章進社已在祖祠等著我們。

????章氏宗祠亦稱時思堂，時思堂是一幢三進木構房。章進社說：“這座祠堂從始建起，就一直在這個地點?！币环綄ぃ荷珴u深，我們決定先返回，第二日再來。走出宗祠大門，章進社說：“我們章家有跟別人不同的風俗，就是人過世后不必再測算具體出殯時辰，只要將棺槨抬至這座宗祠前的四角埕，左轉三圈、右轉三圈，就可以了?！?/p>

????他說：“祖上的人講，這個四角埕是章七三也就是章公六全祖師生前設置的。”

????當晚，在大田縣城，章家后裔、當地民俗文化研究者章培昆拿出了《洞口章氏族譜》。記者仔細查閱了這本族譜，族譜清晰地記載著：章氏二十一公之子章五二開基洞口。在開基洞口章氏始祖五世系圖上，清楚地寫明章五二生有四子，章七三為長子，長子七三、二子六八、四子七八均無后代傳下，唯有三子章七四有傳后。

????3月19日一大早，記者同章培昆等人再次趕往洞口。

????我們走進章氏宗祠廳堂，看到正堂廳左側掛有一塊上世紀90年代重修宗祠時留下的“修建時思堂捐資名榜”，上書“我始祖于北宋徽宗大觀元年（1107年）開基洞口，由五二屯翁字文惠公創(chuàng)建祠宇時思堂，迄今已近千載。”

????這塊捐資名榜還書有時思堂重建、翻修的歷史，其中明嘉靖四十年被流寇火災，隆慶五年重建。

?

• 上一頁
• 1
• 2
• 3
• 4
• 下一頁
• 全文閱讀