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　　一些人在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)得大義凜然，顯得道德水準(zhǔn)極高、文化素養(yǎng)很深，但卻不肯滅掉一支在公共場所點(diǎn)燃的香煙……光說不練，光指責(zé)別人不反省自己，非但不能自我掩飾，反倒顯得虛偽矯情

　　昨天，11萬人冒雨到天安門看升旗，儀式結(jié)束后竟留下遍地垃圾，最密集處甚至不見地面。150名保潔員、2輛清掃車、2輛垃圾收集車“拉網(wǎng)式”排兵布陣，用了近30分鐘才將這些垃圾全部清除。

　　國慶節(jié)、天安門、升旗儀式、遍地垃圾……當(dāng)這些宏偉崇高和骯臟不堪的意象纏繞一處，的確讓人心中五味雜陳。臟亂的現(xiàn)場圖片被上傳至網(wǎng)絡(luò)，也迅速招來一片譴責(zé)聲。有人將其稱之為“國恥”，有人認(rèn)為這是給“中國夢”抹黑，還有人則由此得出“中國離文明國家相去甚遠(yuǎn)”的結(jié)論……

　　這樣的景象似曾相識。遠(yuǎn)一點(diǎn)的，有“華爾街騎牛事件”，一群中國游客騎在華爾街的公牛塑像上拍照，引得舉國嘩然。近一點(diǎn)的，有“埃及神廟到此一游事件”，一名南京學(xué)生在埃及神廟的浮雕上刻了“×××到此一游”，遭致國人的口誅筆伐。

　　每當(dāng)有關(guān)乎公民素質(zhì)的事件曝光，總能成為熱點(diǎn)，并引發(fā)有關(guān)國民素質(zhì)的大討論。參與討論者在提出批評時(shí)往往十分嚴(yán)厲，常見的武器則是用國外公民的高素質(zhì)表現(xiàn)與國內(nèi)一些人的行為進(jìn)行對比，至于各種諷刺、揶揄更是家常便飯。這種矛頭對內(nèi)的過程中所展現(xiàn)的“狠勁”和不留情面，常常會(huì)讓人產(chǎn)生嚴(yán)于律己和大有希望的錯(cuò)覺，可用不了多久，各種低素質(zhì)場景仍會(huì)接二連三地出現(xiàn)，緊跟著的，則是一輪又一輪的口水仗。

　　提出批評時(shí)的大義凜然同現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，給人以分裂之感。若只從前者出發(fā)，你會(huì)覺得這個(gè)社會(huì)深具恥感、懂得自省、能夠知恥而后勇，而從后者觀察，你又會(huì)覺得言與行之間實(shí)在是有霄壤之別。

　　對低素質(zhì)行為提出批評、進(jìn)行反省當(dāng)然必要，改變現(xiàn)實(shí)卻需要從我做起。一些人在網(wǎng)絡(luò)上常常表現(xiàn)得大義凜然，顯得道德水準(zhǔn)極高、文化素養(yǎng)很深，但在現(xiàn)實(shí)生活中就是不肯滅掉一支在公共場所點(diǎn)燃的香煙，不肯等到綠燈亮起時(shí)再穿越斑馬線……

　　在一些人眼中，表達(dá)情緒同實(shí)際行動(dòng)涇渭分明。于他們而言，對諸如天安門廣場遍地垃圾等不文明現(xiàn)象的討伐，更像是一種發(fā)泄，一種湊熱鬧，一種貶低他人抬高自己的修飾，或是某種由來已久的民族自卑心理的扭曲呈現(xiàn)。類似的情緒不僅不健康，甚至是有害的。

　　我們樂見針對不文明行為的批評和自我批評，更希望這種批評和自省能由情緒和言語轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。譬如將垃圾自覺分類扔進(jìn)垃圾箱，譬如自覺同“中國式過馬路”劃清界限，譬如不在公共場所抽煙、大聲喧嘩等。光說不練，光指責(zé)別人不反省自己，說到底都是公民素質(zhì)低下的表現(xiàn)，非但不能自我掩飾，反倒會(huì)顯得虛偽矯情。

　　在公民素質(zhì)的問題上，我們不能只是將自己定位為作壁上觀的吶喊者和教練員，而應(yīng)成為踐行者和示范者。假如我們的行動(dòng)同鞭撻不文明行為的聲浪一樣強(qiáng)大，又何愁公民素質(zhì)不能更上層樓？