昨天，南京網(wǎng)友“肥羊肥”在西祠胡同上發(fā)帖講述了自己遇到的一件窩心事：一個(gè)拾荒人拾到自己的錢(qián)包后，歸還時(shí)竟索要200元錢(qián)，還不肯讓步，她不得不報(bào)警。該帖一出立刻受到網(wǎng)友熱議，很多網(wǎng)友聲討拾荒人見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，但是也有網(wǎng)友認(rèn)為失主給錢(qián)天經(jīng)地義。一位“學(xué)問(wèn)哥”更是引經(jīng)據(jù)典，將春秋時(shí)期魯國(guó)的案例搬來(lái)，說(shuō)網(wǎng)友“肥羊肥”的做法極其錯(cuò)誤，說(shuō)這樣一來(lái)，以后拾到錢(qián)包的人就不愿意歸還失物了。

　　原帖照登

　　“還有人做這生意，我見(jiàn)識(shí)了”

　　昨天，一個(gè)人在中央商場(chǎng)小逛，看了一雙鞋，就想試一下。于是我把包放在柜臺(tái)上低頭試起了鞋子。到了中午的時(shí)候我接到一朋友的電話她跟我說(shuō)“你的錢(qián)包是不是被偷了，有人撿到了你的錢(qián)包”。我感到一頭霧水，我說(shuō)我不知道啊，于是拉開(kāi)包一看果然皮夾子不見(jiàn)了。朋友告訴了我撿到我皮夾子人(此人姓顧)的聯(lián)系方式，我趕緊打了電話給這位顧師傅。接通了電話這位顧師傅就跟我講他是一個(gè)拾破爛的，在一個(gè)垃圾桶里面撿到的，現(xiàn)在手里面有好幾個(gè)皮夾子。他跟我說(shuō)你皮夾子里的卡啊證件之類(lèi)的東西都在就是錢(qián)沒(méi)了，我心想錢(qián)沒(méi)了就沒(méi)了吧，還好錢(qián)包里面錢(qián)不多就100多塊錢(qián)，只要證件和卡在就行了。我說(shuō)我下午來(lái)認(rèn)領(lǐng)啊，他問(wèn)我?guī)c(diǎn)鐘我說(shuō)大概2點(diǎn)吧，他說(shuō)好，他就在市第一醫(yī)院門(mén)診那里。我當(dāng)時(shí)左謝謝右謝謝的，心想我運(yùn)氣還蠻好的，遇到好人了。

　　在下午2點(diǎn)多鐘的時(shí)候我和家人到了市第一醫(yī)院，我站在醫(yī)院大門(mén)口那里，打了個(gè)電話告訴顧師傅說(shuō)我已經(jīng)到了，他說(shuō)好的，我馬上過(guò)來(lái)。不一會(huì)，一個(gè)穿著很臟衣服的背著個(gè)大布袋子的男子朝我走來(lái)說(shuō)“你就是**吧”，我說(shuō)“是，你就是顧師傅吧，謝謝你啊”，接著他掏出了一個(gè)白色皮夾子正是我的皮夾子，他給了我，他說(shuō)“里面東西都沒(méi)少”。我一看都沒(méi)少，就是我的駕駛證在他手里。在我剛準(zhǔn)備給他20塊錢(qián)表示感謝的時(shí)候,他就跟我說(shuō)“我撿到了你的皮夾子，你要給我點(diǎn)報(bào)酬吧”。我說(shuō)“顧師傅我是學(xué)生，我也沒(méi)什么錢(qián)我就給你20塊錢(qián)吧，等會(huì)再買(mǎi)點(diǎn)水果給你”。他說(shuō)“20？太少了，我收過(guò)最少的就是200，你也要讓我生活哎?！蔽壹胰寺?tīng)到“200”也愣住了，說(shuō)“你這不是敲詐嗎，不行，我們報(bào)警”，顧師傅說(shuō)“你報(bào)就報(bào)”。我家人打了110說(shuō)明了情況。周?chē)幸晃徊?tīng)我們說(shuō)了情況后非常氣憤對(duì)這位顧師傅說(shuō)，你敲詐啊，還叫我們等110來(lái)。旁邊周?chē)陌⒁桃舱f(shuō)“你要200也太多了，人家給你幾十塊錢(qián)么就行了”。這位顧師傅聽(tīng)這么多人在譴責(zé)他，他有點(diǎn)卻步的意思了，有位阿姨說(shuō)：“丫頭，要不你就當(dāng)著我們的面給他50塊錢(qián)算了吧”。其實(shí)，本來(lái)就不想把事情鬧大，給點(diǎn)錢(qián)就算了。我把50塊錢(qián)當(dāng)著周?chē)说拿娼o他了，他把駕駛證還給了我，然后人就匆忙消失了。這個(gè)事情就算結(jié)束了，110也沒(méi)來(lái)?！　　【W(wǎng)友“肥羊肥”

　　據(jù)考，春秋魯國(guó)法律規(guī)定，如果魯國(guó)人在外國(guó)看見(jiàn)同胞被賣(mài)為奴婢，只要出錢(qián)把人贖回來(lái)，那么回到魯國(guó)后，就可以從國(guó)庫(kù)領(lǐng)取報(bào)酬和獎(jiǎng)金。

　　孔子的學(xué)生子貢，從國(guó)外贖回來(lái)了魯國(guó)人，但卻拒絕了國(guó)家的報(bào)酬和獎(jiǎng)金?？鬃优u(píng)說(shuō)：“子貢錯(cuò)了。從今以后，魯國(guó)人將不會(huì)從別國(guó)贖回奴仆了?！?/span>

　　網(wǎng)友爭(zhēng)論

　　網(wǎng)友“南京本地大白菜”認(rèn)為：“錢(qián)包被偷，補(bǔ)辦個(gè)身份證、銀行卡、駕照，照相花錢(qián)還要等，麻煩死了！再說(shuō)，你的時(shí)間也是錢(qián)??？花點(diǎn)錢(qián)拿到皮夾子值得的?！?/span>

　　網(wǎng)友“南京鼠”則表示：“這個(gè)家伙肯定是跟小偷一伙的，他怎么這么手氣順？?jī)魮戾X(qián)包？他肯定是負(fù)責(zé)銷(xiāo)贓的，通過(guò)他一定能找到小偷。下次有誰(shuí)碰到了，一定要報(bào)警，并控制他，不能讓他跑了，說(shuō)不定就是他偷的呢?！?/span>

　　網(wǎng)友“白癡的豬豬”說(shuō)起這事更是感同身受，他表示：“今年2月份的時(shí)候我也遇到過(guò)，我很納悶小偷是怎么查到我的手機(jī)號(hào)碼的。打電話讓我去新街口東站站臺(tái)拿，說(shuō)錢(qián)包是撿到的，里面沒(méi)有錢(qián)(我里面500元現(xiàn)金，200元蘇果券)。我沒(méi)有去，后來(lái)他打到南圖說(shuō)他撿到我的借書(shū)證，南圖的工作人員打電話給我，讓我聯(lián)系那個(gè)小偷。最后我寧愿補(bǔ)辦所有的卡，也不高興找那個(gè)小偷拿回錢(qián)包?！?/span>

　　在眾多網(wǎng)友的回復(fù)中，記者發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友“OHENRY”應(yīng)該是“最有學(xué)問(wèn)”的，因?yàn)樗谂u(píng)丟錢(qián)包的樓主“肥羊肥”，“LZ，你不要自以為做的很對(duì)，實(shí)際上不義的正是你！如果都像你一樣，也許以后拾荒的撿到錢(qián)包，順手就扔掉了，受損失的正是那些丟證件的人！”還找出了春秋魯國(guó)時(shí)期的法律規(guī)定和案例來(lái)佐證自己的說(shuō)法。

　　春秋魯國(guó)法律規(guī)定：如果魯國(guó)人在外國(guó)看見(jiàn)同胞被賣(mài)為奴婢，只要他們肯出錢(qián)把人贖回來(lái)，那么回到魯國(guó)后，就可以從國(guó)庫(kù)領(lǐng)取報(bào)酬和獎(jiǎng)金。這條法律執(zhí)行了很多年，很多流落他鄉(xiāng)的魯國(guó)人因此得救，得以重返故國(guó)。后來(lái)，孔子的一個(gè)學(xué)生，叫子貢，很有錢(qián)。他從國(guó)外贖回來(lái)了魯國(guó)人，但卻拒絕了國(guó)家的報(bào)酬和獎(jiǎng)金，因?yàn)樗哉J(rèn)為不需要這筆錢(qián)，情愿為國(guó)分擔(dān)贖人的負(fù)累?？鬃訁s批評(píng)他，說(shuō)：“子貢做錯(cuò)了。從今以后，魯國(guó)人將不會(huì)從別國(guó)贖回奴仆了?！?/span>

　　孔子的另一個(gè)學(xué)生，叫子路，救了一個(gè)落水者。(子路算不算做善事？)落水者送了一頭牛給子路作為報(bào)答，子路接受了。(子路算不算貪財(cái)？)孔子卻稱贊說(shuō)：“從此以后，魯國(guó)人必定會(huì)去救落水者。”

　　“孔子認(rèn)為，世上萬(wàn)事，不過(guò)義、利二字而已。魯國(guó)原先的法律，所求的不過(guò)是人們心中的一個(gè)‘義’字，只要大家看見(jiàn)落難的同胞時(shí)能生出惻隱之心、只要他肯不怕麻煩去贖這個(gè)人、去把同胞帶回國(guó)，那他就可以完成一件善舉。事后國(guó)家會(huì)給他補(bǔ)償，讓這個(gè)行善舉的人不會(huì)受到損失，而且能夠因?yàn)樗闹械摹x’而得到大家的贊揚(yáng)。長(zhǎng)此以往，愿意做善事的人就會(huì)越來(lái)越多。所以這條法律是善法。而子貢的做法，固然為自己贏得了更高的贊揚(yáng)，但是同時(shí)也拔高了大家對(duì)‘義’的要求。往后那些贖了人之后去向國(guó)家要錢(qián)的人，不但可能再也得不到大家的稱贊，甚至可能會(huì)被國(guó)人嘲笑，責(zé)問(wèn)他們?yōu)槭裁床荒芟褡迂曇粯訛閲?guó)分憂。子貢此舉把‘義’和‘利’對(duì)立起來(lái)了，所以不但不是善事，反倒是惡行。因?yàn)檫@樣，自子貢之后，很多人就會(huì)對(duì)落難的同胞裝做看不見(jiàn)了，因?yàn)樗麄儾幌褡迂暷敲从绣X(qián)，或者他們不像子貢那么喜歡出風(fēng)頭。于是，很多魯國(guó)人會(huì)因此而不能返回故土。所以孔子才批評(píng)子貢?！?/span>

　　“子路救了落水者，會(huì)因?yàn)檫@一善舉獲得大家的稱贊。而之后接受了落水者送的牛，這讓冒風(fēng)險(xiǎn)做善事的人獲得了‘利’的補(bǔ)償。子路因?yàn)榫嚷渌叨p收，這樣自子路以后，大家遇到落水者，就會(huì)去救了。這個(gè)影響是多么好啊。所以說(shuō)孔子看事情看得深遠(yuǎn)??！”

　　專(zhuān)家觀點(diǎn)

　　有律師這樣看：

　　索酬應(yīng)不超過(guò)保管費(fèi)用

　　那么顧師傅撿到錢(qián)包索要費(fèi)用的做法到底是否合適,江蘇熙典律師事務(wù)所羅利軍律師稱,《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第112條有規(guī)定:“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí),應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門(mén)支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用?！蓖瑫r(shí),按照我國(guó)《民法通則》規(guī)定,作為中間人失物招領(lǐng)公司在返還失物后，所能收取的費(fèi)用也只能是因歸還而支出的費(fèi)用，據(jù)此，拾物者比如撿垃圾的顧師傅，拾到東西后有保管的義務(wù)，失物者可向拾物者表示酬謝，但顧師傅在償還錢(qián)包之前因保管歸還所產(chǎn)生的費(fèi)用不應(yīng)該超過(guò)200元，所以說(shuō)顧師傅索要200元，沒(méi)有合法根據(jù)。眾所周知，拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以說(shuō)，顧師傅就算撿到錢(qián)包歸還失主，網(wǎng)友“肥羊肥”可以表示酬謝，但顧師傅不應(yīng)該強(qiáng)求。本報(bào)記者李海勇

　　有專(zhuān)家這樣說(shuō)：

　　向失主漫天要價(jià)可能構(gòu)成侵占罪

　　廣西大學(xué)法學(xué)院行政法博士余睿表示，從法律的角度說(shuō)，撿到的遺忘物屬于不當(dāng)?shù)美?，?yīng)當(dāng)無(wú)條件返還給失主。向失主索要較高的賠償費(fèi)，輕者構(gòu)成民法上的侵占，而遺失物價(jià)值較大時(shí)則構(gòu)成侵占罪。不過(guò)，拾物者可以就保管、交還遺物當(dāng)中產(chǎn)生的保管費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)向失主索要合理的費(fèi)用。對(duì)于拾物者無(wú)理索要高價(jià)的行為，失主可以通過(guò)法律途徑加以解決。

　　余睿說(shuō)，拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德，但在眼下，這個(gè)傳統(tǒng)美德正面臨著有償歸還、索取報(bào)酬等“交換”觀念的考驗(yàn)。

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